【作品介绍】
《晏子不死君难》记叙了晏子在国君死难问题上的处理办法，充分体现了晏子这位有头脑有才干的政治家的风采。齐庄公因为荒淫被杀,晏子淡他个人殉身,同时发表了对事件的正确主张.晏子的言论,着眼点在国家,认为无论是做国君的还是做臣子的,都应对国家负责。文章从“死”“亡”“归”三个方面设问，最后归结到“社稷”(国家)两字，既波澜起伏，又中心突出。
【原文】
《晏子不死君难》
出处：《左传》
崔武子见棠姜而美之①，遂取之②。庄公通焉③。崔子弑之④。
晏子立于崔氏之门外⑤。其人曰⑥：“死乎?”曰：“独吾君也乎哉，吾死也?”曰：“行乎?”曰：“吾罪也乎哉，吾亡也?”曰：“归乎?”曰：“君死，安归?君民者⑦，岂以陵民?社稷是主。臣君者，岂为其口实⑧?社稷是养。故君为社稷死，则死之;为社稷亡，则亡之。若为己死，而为己亡，非其私昵⑨，谁敢任之?且人有君而弑之，吾焉得死之?而焉得亡之?将庸何归?⑩”门启而入，枕尸股而哭。兴，三踊而出。人谓崔子：“必杀之。”崔子曰：“民之望也，舍之得民。”
【注释】
①崔子：齐国大夫，名杼。棠姜：棠公的妻子。棠公是齐国棠邑大夫。
②取：同“娶”。棠公死，崔杼去吊丧，见棠姜美，于是就娶了她。
③公：齐庄公。 通：私通。
④弑：古时称臣杀君、子杀父。
⑤晏子：即晏婴，字平仲，夷维(今山东高密县)人。齐国大夫。齐灵公二十六年(公元前556年)，其父晏弱死的，继任齐卿，历任灵公、庄公、景公三世。
⑥其人：晏子左右的人。
⑦君民：做人民的君主的人。
⑧口实：这里指傣禄。
⑨昵：亲近。
⑩庸何：即“何”，哪里。
【白话翻译】
崔武先生看见棠家遗孀就喜欢上她，便娶了她。(齐国国王)庄公与她私通。崔先生杀了他。
晏子站在崔家的门外。他家的用人说：“(你打算)死吗?”(晏子)说：“(国王)只是我一人的君主吗，我干吗死啊?”说：“走(离开齐国)吗?”(晏子)说：“吾有什么罪吗，我为什么要逃亡?”说：“回家吗?”(晏子)说：“君主死了回哪呢?君主是民众的君主，难道是脱离民众的君主?国家社稷是主。君主的臣子，岂是为了糊口?国家社稷养生立命之本。因此君主为国家社稷死就该随他死，为国家社稷逃亡就该随他逃亡。如果是为他自己死为他自己逃亡，(我)不是他的私密昵友，谁去担这份责啊?况且别人有君主都要将他杀死，我怎么能随他去死，随他去逃亡呢?我将回什么地方啊?”
(崔大夫家的)门打开(晏子)进入，(晏子)将(国王的)尸体放在腿上哭，(哭完后)站起来，一再顿足离去。别人(还)说崔先生必定会杀他(晏子)的。崔先生说：“(他)是民众指望啊，放了他得民心。”
【讲解】
齐庄公为了偷女人而被杀，死得下贱。晏子既不为他而死，也不因他而逃亡;在他看来，无论国君和臣子，都应为国家负责。如果国君失职，臣子就不必为他尽忠。这在当时是很有进步意义的。文章三问三答，答中有反问，最后归结到“社稷”二字，波澜起伏，论旨鲜明。