【作品介绍】
《子产说范宣子轻币》讲的是春秋时代，弱小的诸侯国要向强大的诸侯国进贡,而且漫无止境,是弱小诸侯国一项沉重的负担。文中子产以“令德”、“令名”和“重币”两相对照，阐明利害关系，终于说服了范宣子，减轻了小诸侯国的一些负担。
【原文】
《子产说范宣子轻币》
出处：《左传·襄公二十四年》
范宣子为政，诸侯之币重①，郑人病之②。 二月，郑伯如晋③，子产寓书于子西④，以告宣子，曰：
“子为晋国，四邻诸侯不闻令德，而闻重币，侨也惑之⑤。侨闻君子长国家者，非无贿之患⑥，而无令名之难⑦。夫诸侯之贿，聚于公室⑧，则诸侯贰;若吾子赖之⑨，则晋国贰。诸侯贰，则晋国坏;晋国贰，则子之家坏。何没没也⑩!将焉用贿?夫令名，德之舆也;德，国家之基也。有基无坏，无亦是务乎!有德则乐，乐则能久。《诗》云：‘乐只君子，邦家之基’，有令德也夫!‘上帝临女，无贰尔心’，有令名也夫!恕思以明德，则令名载而行之，是以远至迩安。毋宁使人谓子‘子实生我’，而谓子‘浚我以生’乎⑾?象有齿以焚其身，贿也。”
宣子说，乃轻币。
【注释】
①币：礼物。古代把一捆丝织物(五匹)作为祭祀的祭物或赠送宾客的礼物。叫做“币”。后来，把贡献的玉、马、皮、帛等到物品，都叫做“币”。
②病：这里作动词，忧虑。
③郑伯：郑简公。
④子产：即公孙侨。春秋时杰出的政治家。寓：寄，传书。子西：郑大夫。当时随从郑简公去晋国。
⑤侨：子产自称。
⑥贿：财物。
⑦令名：好的名声。
⑧公室：指晋君。
⑨赖：恃，凭借。
⑩没没：沉溺，贪恋。
⑾浚(jùn)：取。
【白话翻译】
范宣子(晋卿)当权，诸侯向晋国贡献的负担很沉重。郑国的人把这事看作忧患。二月，郑国国君往晋国，子产(公孙侨，字子产，郑国大夫)委托书信给子西(子西随郑伯如晋)，带给范宣子，信上说：
“您为政于晋国，四邻诸侯没听说(您的)的美德(令：善，美)，却听说(向诸侯索取的)贡纳很重，我呢，对此很不理解。我听说君子掌管国家的，不是担忧没有财物，而是担忧没有好名声。说到那诸侯的财货，聚集在晋公室，那么诸侯就会离心离德;如果您的私家依赖这些财货，晋国人就会离心(当时范宣子当权，所以有可能占据诸侯的贡物，而使晋国其他贵族因不满于范氏以权谋私而怀有二心)。诸侯离心离德，晋国受到损害;晋国人离心离德，您的私家就会受到损害。为什么昏昧糊涂呢?那时如何使用贡物?说到那好名声，是载德以行的车子;德行，是国家的根基。有基础就不致毁坏，为什么不致力于此呢?(在位者)有美德就能与大家共同享乐，众人快乐就能统治长久。《诗经·大雅·大明》说：(获得拥护而)喜乐的统治者(只：句中语气词，可译为”啊“)，是国家的基石，是有美德的啊!‘上帝监护着你(武王)，人民就不会对你怀有二心’，是有美名的啊!用‘恕’的思想来显示美德，那么好的声誉就会载着美德传播推行，因此远方诸侯来归附，近邻诸侯能安心。难道不应该让各国人都说您‘您确实是我们的养育父母’，却要让人们说您‘您榨取我们来养肥自己’吗?大象有牙齿而使自身遭受围猎，这是因为象牙珍贵可以作为财物啊!”
范宣子很高兴，于是减轻了诸侯的进贡。
【解析】
春秋时代,弱小的诸侯国要向强大的诸侯国进贡,而且漫无止境,是弱小诸侯国一项沉重的负担。文中子产以“令德”、“令名”和“重币”两相对照，阐明利害关系，终于说服了范宣子，减轻了小诸侯国的一些负担。