方山子传（苏轼） ◇原文 方山子，光、黄间隐人也①。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之②。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇③。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻。弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠之遗像乎？④”因谓之“方山子”。
余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也！何为而在此？”方山子亦矍然问余所以至此者⑤。余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家，环堵萧然，而妻子奴婢，皆有自得之意。
余既耸然异之。独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土⑥。前十九年，余在岐山，见方山子从两骑，挟二矢游西山，鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一时豪士。今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉！
然方山子世有勋阀，当得官。使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉⑦？
余闻光、黄间多异人，往往佯狂垢污，不可得而见，方山子倘见之欤⑧？
◇注释 ①光、黄：光州、黄州，两州连界。光州州治在今河南潢川县。隐人：隐士。
②朱家、郭解：西汉时著名游侠，见《史记·游侠列传》。宗之：崇拜他，以他为首。
③折节：改变原来地志趣和行为。
④方耸：指帽方方地耸起。遗像：犹遗制。
⑤矍（jué）然：惊讶睁眼相视貌。
⑥使酒：喝醉酒后爱发脾气，任性而行。
⑦“此岂”句：没有独特的造诣修养，怎么能够做到这一点呢？
⑧异人：指特立独行的隐沦之士。垢污：言行不屑循常蹈故，被人们认为是德行上的垢污。傥：同“倘”，或者。
◇鉴赏 此文是苏轼于元丰四年在黄州为友人陈慥所作。本篇不同于一般传记，一是传主尚未去世，二是不叙述传主世系及生平行事，只是选取了传主的生活片断加以记叙，通过其平生几件异于常人的小事，便生动刻画出其精神面貌，应属“别传”之体。传主陈慥，字季常，其父陈希亮官至太常少卿，当荫补子孙，但他常常先让其族人补官，故自己终生未得官。后隐居光、黄间，人称“方山子”。苏轼谪黄州与其相遇，感而写此文。
“侠”字、“隐”字为一篇之骨。作者首先以别人的传闻开头，写方山子少年慕汉时游侠，为地方豪侠之首；其后折节读书，欲驰骋当世，而终不遇；其隐居后，行为特异，总不离侠客作风。接着写自己同方山子相遇，点出其真实姓名，描写其隐居之乐，随之笔锋一转，追念往事，写方山子少时使酒、好剑，轻财侠义，特别刻画其射鹊及纵论兵法与古今成败的豪纵神态，寥寥数语，跃然纸上。末言其舍富贵而甘隐沦，为有得而然，是真隐者。文中也隐约寄托了作者自己的感慨。
全文写方山子始侠而终隐，侠处写得豪迈非凡，须眉生动；隐处则益显酣畅淋漓，丰神毕现。篇幅虽短，但笔致空灵，生动形象，叙事、描写、议论交相并用，有传有赞，纵横跌宕，变幻莫测。确是传神佳作。
◇妙评 效《白夷》《屈原传》，亦叙事、亦描写、亦议论，若隐若见，若见其人于楮墨外。
李贽云：“变传之体，得其景趣，可惊可喜。”
——明·郑之惠《苏长公合作》补卷下
此为方山子生前作传也。若论传体，止前段叙事处是传，以下皆论赞矣。妙在步步俱用虚笔。始疑其何以在岐亭，继见其穷，又疑何以自得若此。因追念其平日慕侠读书，向非隐人本色；且历数其家世，富贵可就，必不至于以穷而隐者。总之，种种以不当隐而隐，方验其非无得而为之，所以为可传也。末以隐人不可得见为问，正见方山子不为人所识，是其为异人处。议论中带出叙事，笔致横溢，自成一格，不可以常传之格论矣。
——清·林云铭《古文析义》卷十三
东坡自谓：“轼虽能言语，于史事不是当行家。”后人亦服其议论，不称叙事，然如此一传，可谓得龙门神髓矣。文如游龙在云中，乍现乍隐，究不露全身，所以为妙。
——清·赖山阳《纂评唐宋八大家文读本》卷七