感秋风之箫瑟兮，天碧洗而气爽。
临绝巅之倚松兮，云渺渺而雾茫。
夫瀑溅之激荡兮，转流澈而泉响。
鸟鸣辗以求同兮，草深衰而不芳。
潭透镜鱼集见兮，影遮至而倏荡。
兰惠幽溪独芬兮，质洁雅而宁赏。
箫吟伫之流盼兮，忽时空回古殇：
有青岩盘盘兀兮，见异人于其上。
行吟泽畔苔浓兮，色憔悴而容伤。
余见而揖之曰：子系何者，至于斯？答曰：吾俞伯牙是也。余惊寻：子非高山流水之伯牙乎？何憔槁若此？伯牙曰：古来知音有几人？得一足矣。子期弃吾仙逝，弦断无人识，世无知音者，是以摔琴，不复奏之，古四海为居，随游至此。箫吟言：子于高山绝顶抚高山流水，举世皆知，极慕之。伯牙曰：高山流水，阳春白雪，清高寡韵，一气九转跌荡流成，俗者难识，唯锺子期崖侧窃听，忽弦崩，余知有高人暗赏，惊请相见，馨吐恨晚，纳结金兰，视知己矣。今弃去。无知音者，故透彻俗尘，于溪崖结庐为伴，草木为伍，了余生耳。吾曰：圣人不凝滞于物，而能举世推移；俗者不知射律音，而自乐满足矣。子何不去寡韵而下里巴人曲和之，何故自烦己身，寄愁山水，以苦竹瘦梅孤伴哉？伯牙曰：君非知己，焉知吾衷，满世浊人，唯子期清皓如月，千金易得，知己难求，安能以皓皓之白而蒙世俗之尘埃乎？
余欲复言，伯牙飘然而去远，耳畔遗歌曰：
高山流水之韵兮，跌九折而绝响。
有佳人飘袂聆兮，在凌水之一方。
律无射之激荡兮叹六幺而婉长。
子之为吾知音兮，奈何逝而忧伤。
禅心如何皎月兮，冷寂清而流光。
会嘘唏之嗟叹兮，独林伏而念想。
泣涕流之凄彻兮，思不眠而惊床。
仰太息之回顾兮，悲秋色之苍凉。
生虽逢死不同兮，恨中途而弃殇。
心不随兮音律乱，交不忠兮怨长。
唯斯人独追怀兮，折芳淑以自唱。
登高岩之览际兮，漱凝霜之叶黄。
天地崩绝之期兮，与子恒世不忘。