柳子厚墓志铭（韩愈） ◇原文 子厚讳宗元①。七世祖庆，为拓跋魏侍中，封济阴公。曾伯祖奭，为唐宰相，与褚遂良、韩瑗俱得罪武后，死高宗朝。皇考讳镇，以事母弃太常博士，求为县令江南。其后以不能媚权贵，失御史。权贵人死，乃复拜侍御史。号为刚直，所与游，皆当世名人。
子厚少精敏，无不通达，逮其父时，虽少年，已自成人，能取进士第，崭然见头角，众谓柳氏有子矣②。其后以博学宏词授集贤殿正字。俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人，名声大振，一时皆慕与之交③。诸公要人，争欲令出我门下，交口荐誉之。
贞元十九年，由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位，拜礼部员外郎。遇用事者得罪，例出为刺史④。未至，又例贬永州司马。居闲，益自刻苦，务记览，为词章，泛滥停蓄，为深博无涯涘，而自肆于山水间⑤。
元和中，尝例召至京师，又偕出为刺史，而子厚得柳州。既至，叹曰：“是岂不足为政邪！”因其土俗，为设教禁，州人顺赖⑥。其俗以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则没为奴婢⑦。子厚与设方计，悉令赎归⑧。其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质⑨。观察使下其法于他州，比一岁，免而归者且千人。衡湘以南为进士者，皆以子厚为师，其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。
其召至京师而复为刺史也，中山刘梦得禹锡亦在遣中，当诣播州⑩。子厚泣曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人，且万无母子俱往理。”请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州。呜呼！士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相征逐，诩诩强笑语以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信。一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识，落陷阱不一引手救，反挤之又下石焉者，皆是也。此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计，闻子厚之风，亦可以少愧矣。
子厚前时少年，勇于为人，不自贵重顾藉，谓功业可立就，故坐废退。既退，又无相知有气力得位者推挽，故卒死于穷裔，材不为世用，道不行于时也。使子厚在台省时，自持其身，已能如司马、刺史时，亦自不斥。斥时有人力能举之，且必复用不穷。然子厚斥不久，穷不极，虽有出于人，其文学辞章必不能自力以致必传于后如今，无疑也。虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。
子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七。以十五年七月十日，归葬万年先人墓侧。子厚有子男二人：长曰周六，始四岁。季曰周七，子厚卒乃生。女子二人，皆幼。其得归葬也，费皆出观察使河东裴君行立。行立有节概，重然诺，与子厚结交，子厚亦为之尽，竟赖其力。葬子厚于万年之墓者，舅弟卢遵。遵，涿人，性谨慎，学问不厌。自子厚之斥，遵从而家焉，逮其死不去。既往葬子厚，又将经纪其家，庶几有始终者。铭曰：
是惟子厚之室，既固既安，以利其嗣人。
◇注释 ①柳子厚墓志铭：墓志铭，埋于墓地中的刻石文字，一般包括志和铭两部分。志，记死者姓氏、乡里和经历，类似传记。铭，是赞颂之辞，韵文，类似诗歌。作墓志铭按例当称死者官衔，此篇因韩、柳为好友，故称其字。柳宗元，字子厚。讳：名讳。生者称名，死者称讳。对死者名避而不说以示尊敬。
②逮其父时：当其父在世时。逮，及，当。崭然见头角：崭然，高峻的样子。见头角，比喻显示超出一般人的才华。
③俊杰廉悍：俊杰，才智出众。廉悍，有棱角，有锋芒。踔（chuō）厉风发：形容言辞雄壮，意气风发。率常：经常。屈其座人：座中人都向他屈服。
④遇用事者得罪：用事者，当权的人，指王叔文。顺宗即位，重用王叔文、王任等。二王与柳宗元、刘禹锡等力图改革政治，取消民间所欠各色租赋，大赦罪人，召回被贬贤臣陆贽、阳城等人，打击藩镇，收缴宦官的兵权，等等，这些举动惹恼世族官僚和藩镇宦官，被指为朋党，逼使顺宗退位，将王叔文、王任处死，柳宗元等八人被贬为边远的州司马。即所谓“八司马”事件。
⑤居闲：处于闲散之地。泛滥停蓄：以水为喻。泛滥，形容学问渊博。停蓄，形容知识深厚。
⑥教禁：教令与禁令。
⑦以男女质钱：以子女做抵押向人家借钱。约不时赎：不按约定时间取赎。子本相侔：利息钱和本钱相等。侔（móu），相等。
⑧方计：方法和计策。
⑨佣：雇工。这里指雇工应得的工钱。
⑩在遣中：在遣发之列。遣，放逐的婉称。
拜疏：给皇帝上条陈。重（chóng）得罪：原有的罪，再加一重罪。重，重复，再。
相征逐：意谓往来密切。征，约之来。逐，随而去。诩诩（xǔ_xǔ）：说话快而自得的样子。以相取下：取，语气同，无意义。相下。表示互相尊敬。
少愧：稍感惭愧。少，略微。
勇于为人：勇于帮助人，热心帮助人。不自贵重顾藉：顾藉，顾惜。这句是说：自己不尊重、不爱惜自己，太轻率，太冒进。韩愈认为柳宗元参加王叔文集团改革是个污点，故有此言。
复用不穷：重新被任用不受困苦。
节概：节操气概。
涿：今河北涿县。
经纪：经营管理。
室：幽室，即墓穴。嗣人：后代子孙。
◇鉴赏 柳宗元于元和十四年（819）逝世。当年，韩愈写《柳子厚文》赞其文才，悯其遭遇。次年，又写下了这篇墓志铭。
本文中，作者采用了史传笔法，有褒有贬，该褒即褒，该贬即贬，一改传统写墓志只可颂扬、不当有微词、因袭旧套、按题敷衍的老毛病，是韩愈文体改革的一大成绩。这篇墓志，选取柳宗元被贬的十四年之事，集中笔墨论述了他在政治、文学两方面的成就，以及他的高风亮节。如此剪裁，颇具典型化意义。对韩愈来说，一方面表现了他对柳宗元屡受排斥、长期迁谪的坎坷遭遇的深切同情；另一方面又对当时社会黑暗、权贵肆虐、世道不公表示了极大的愤慨。对柳宗元来说，一方面因贬接触了实际，为地方官吏而政绩卓著；另一方面，“居闲，益自刻苦，务记览，为词章，泛滥停蓄，为深博无涯涘”，文学成绩卓然。可以说，无贬事，韩愤世无凭；无贬事，柳不能到柳州，显经世才干，并成就其文学大师地位，真是角度独特，寄寓深远！
此外，这篇墓志善于熔叙事、议论、抒情于一炉，特别是叙“以柳易播”之后，“呜呼！士穷乃见节义”那大段的议论感慨，倾注着浓烈的情感，颂扬传主，针砭时弊，声情并茂，自然和谐，动人心魄，增加了文章的艺术感染力。凡此种种，使得这篇墓志影响深远，后群起而仿效者不绝如缕。
◇妙评 昌黎称许子厚处，尺寸斤两，不放一步。
——明·茅坤《唐宋八大家文钞》卷十五
有抑扬隐显不失实之道，有朋友交游无限爱惜之情，有相推以文墨之意，即令先生自第作墓志，亦当压卷此篇。
——清·储欣《唐宋十大家全集录·昌黎先生全集录》卷六
昌黎墓志第一，亦古今墓志第一。以韩志柳，如太史公传李将军，为之不遗余力矣。
——清·储欣《唐宋八大家类选》卷十三
于叙事中夹入议论，曲折淋漓，绝类史公《伯夷》《屈原》二传。
——清·过珙《古文评注》卷七
“今夫平居里巷相慕悦”节，此段为俗子剽袭烂矣，然光气终自不灭。
——清·曾国藩《求阙斋读书录》卷八