弟子规简说(五)
亲所好 力为具
亲所恶 谨为去
身有伤 贻亲忧
德有伤 贻亲羞
父母亲喜好或厌恶的事情，为人子女应当如何来办理呢?子女的身体和品德有了亏损，对父母亲会产生什么影响?这段《弟子规》提供了正确的答案。
父母亲所喜爱的东西，当子女的，都应尽力準备齐全;父母亲所厌恶的，都该小心排除。万一我们身体受到伤害，一定会给父母亲带来忧愁。我们的品德有了缺失，会让父母亲感到羞辱没有面子。
「亲所好，力为具。」「力」是尽我们的力量，勉强自己去做到。「具」是準备。我们要特别注意「力」这个字，一般人对于父母亲的事常常漫不经心，将就了事。对父母亲的好恶也不太明白，心中想到父母亲的时间更不多。难怪孔子恳切提醒我们「人生叁年，然后免于父母之怀。」这让我们细心体验，从我们来到这个世界，父母亲就为我们付出无微不至的关怀。更提醒我们心中要常常惦记着父母亲，学习孝养之道，尽力照顾我们的双亲!
「亲所恶，谨为去。」「谨」是小心谨慎。例如父母亲所厌恶的东西，我们常会疏忽忘记，所以经文特别提醒要「谨慎小心」来排除。
「身有伤，贻亲忧。」「贻」是遗留。父母时常挂念我们的身体，担心我们受到伤害，例如外出时，不断提醒要注意安全;天气有了变化，交代要增减衣服，怕我们受凉或是中暑。子女的一切几乎佔满了父母的心，所以好好保护自己的身体，就是孝顺的开始。也就是《孝经》所说的「身体髮肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。」
周朝楚国人老莱子，已经七十岁了，常身穿五彩衣，学做婴儿戏，不怕跌倒的痛苦，也不管别人对他的看法，心中只希望博取年老父母亲的欢心，让父母笑口常开，忘记身体的不适，不会感到老境的凄凉。老莱子可贵的孝行，正是「亲所好，力为具;亲所恶，谨为去。」最好的模範。现今很多青少年喜爱飙车，骑乘机车不肯戴安全帽，不遵守交通规则，一味跟着感觉走，一旦发生车祸，常使自己及无辜的人，变成植物人，拖累了父母，造成许多不幸的家庭。若经常想到父母亲的所好所恶，怎么会一时煳涂做出「亲所恶」的事呢?
「德有伤，贻亲羞。」平常在学校、或各种团体中，如果和人有衝突、违反团体的规定，例如不敬师长、和人打架、破坏公物等，一旦传到父母的耳中，父母亲一定感到难堪!反之，对于自己的身体，好好照顾，好好锻鍊;注意言行，培养良好的品德，并且努力学习各种学问技能，立志造福一切人，让父母得到好名声。父母一定感到欣慰!这就是《孝经》上所说的：「立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。」
我国明朝南海地方，有位叫潘京的人，父亲很早就去世，对母亲非常孝顺。他的母亲，本性很仁慈，喜欢做利益大众的事。有一年大饥荒，就要潘京集合大家，商讨赈灾的事。潘京深体亲心，尽力鼓吹倡导，任劳任怨，因此活命的人很多。平日他又多行善事，不怕劳苦，让母亲欢喜。乡裡的人为了感谢他们母子的大恩，就立生祠来纪念。后来潘京的儿子潘濬，在万历年间中了进士，一直做到相当宰相的「尚书」职位。
潘京自己立身行道，善体亲心，发扬母亲的美德，造福乡里，把孝推到最高点，这是真正利己利人的世间豪杰啊!