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菜根谭第四卷 身放闲处 心在静中

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第四卷 身放闲处 心在静中
【原文】
此身常放在闲处,荣辱得失谁能差遣我;此心常安在静中,是非利害谁能瞒迷我。
【译文】
只要经常把自己的身心放在安闲的环境中,世间所有荣华富贵与成败得失都无法左右我;只要经常把自己的身心放在安宁的环境中,人间的功名利禄与是是非非就不能欺蒙我。
【解说】
若按老庄无为思想处世,人间争夺自然可以与我无关无碍。不过得有一点,虽不参与世间荣辱之战,需要能够保证仍然享受人间富贵,起码不影响你的生存。不然的话,就只能像动植物那样自生自灭了。把荣辱看淡,可;无是非利害原则,不可。这也正应了八十年代末期的一句调侃语:“钱不是万能的,但没有钱却是万万不能的。”如果因为害怕是非成败、功名利禄的无常而否定了人的积极竞争与辛劳工作,我们的文明就无以为继。这种消极观念,用苏东坡的话来讲,真是“一肚皮的不合时宜”。
【例解】
知足者常乐
《庄子·达生》中有个叫孙休的,那天,孙休叩门求见扁庆子并惊讶地问庆子道:“我在乡里,无人说我没修养;临危难,无人说我不勇敢。然而我种地总碰不上好年成,作官不被国君重用。乡里排斥,州郡驱赶我,我有什么罪触犯了上天?命运为什么这么不好呀?”
扁庆子说:“你难道没听说过至人的行为吗?忘却了肝胆,忘却了耳目,茫然在尘世以外游荡,在无所事事的职业中逍遥自在,这叫做虽然有所作但并不依仗,虽然为主宰但并不理事。现在增进你的知识使愚人吃惊,修养你的德行使别人显得鄙污,你这是明明显显好像擎着日月走路。你能保全生命,护住九窍,没有因为瘸拐聋盲而中道夭折,还能和人为伍,就是万幸了,还有什么资格怨天尤人呢?您走开吧!”

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