鲁仲连义不帝秦（选自《战国策·赵策三》） 【原文】 秦围赵之邯郸。魏安釐王使将军晋鄙救赵①。畏秦，止于荡阴，不进。
魏王使客将军辛垣衍间入邯郸，因平原君谓赵王曰：“秦所以急围赵者，前与齐闵王争强为帝，已而复归帝，以齐故②。今齐闵王益弱，方今唯秦雄天下，此非必贪邯郸，其意欲求为帝。赵诚发使尊秦昭王为帝，秦必喜，罢兵去。”平原君犹豫未有所决。
此时鲁仲连适游赵，会秦围赵，闻魏将欲令赵尊秦为帝，乃见平原君曰：“事将奈何矣？”平原君曰：“胜也何敢言事！百万之众折于外，今又内围邯郸而不去③。魏王使客将军辛垣衍令赵帝秦。今其人在是。胜也何敢言事！”鲁连曰：“始吾以君为天下之贤公子也，吾乃今然后知君非天下之贤公子也。梁客辛垣衍安在？吾请为君责而归之④。”平原君曰：“胜请为召而见之于先生。”
平原君遂见辛垣衍，曰：“东国有鲁连先生，其人在此，胜请为绍介，而见之于将军⑤。”辛垣衍曰：“吾闻鲁连先生，齐国之高士也。衍，人臣也，使事有职，吾不愿见鲁连先生也⑥。”平原君曰：“胜已泄之矣。”辛垣衍许诺。
鲁连见辛垣衍而无言。辛垣衍曰：“吾视居此围城之中者，皆有求于平原君者也。今吾视先生之玉貌，非有求于平原君者，曷为久居此围城之中而不去也⑦？”鲁连曰：“世以鲍焦无从容而死者，皆非也⑧。今众人不知，则为一身⑨。彼秦，弃礼仪而上首功之国也，权使其士，虏使其民，彼则肆然而为帝，过而遂正于天下，则连有赴东海而死耳，吾不忍为之民也⑩！所为见将军者，欲以助赵也。”辛垣衍曰：“先生助之奈何？”鲁连曰：“吾将使梁及燕助之，齐、楚固助之矣。”辛垣衍曰：“燕则吾请以从矣；若乃梁，则吾乃梁人也，先生恶能使梁助之耶？”鲁连曰：“梁未睹秦称帝之害故也；使梁睹秦称帝之害，则必助赵矣。”辛垣衍曰：“秦称帝之害将奈何？”鲁仲连曰：“昔齐威王尝为仁义矣，率天下诸侯而朝周，周贫且微，诸侯莫朝，而齐独朝之。居岁馀，周烈王崩，诸侯皆吊，齐后往。周怒，赴于齐曰：‘天崩地坼，天子下席，东藩之臣田婴齐后至，则斮之{11}。’威王勃然怒曰：‘叱嗟！而母，婢也！{12}’卒为天下笑。故生则朝周，死则叱之，诚不忍其求也。彼天子固然，其无足怪！”
辛垣衍曰：“先生独未见夫仆乎？十人而从一人者，宁力不胜、智不若邪？畏之也。”鲁仲连曰：“然梁之比于秦，若仆邪？”辛垣衍曰：“然。”鲁仲连曰：“然则吾将使秦王烹醢梁王！”辛垣衍怏然不悦曰{13}：“嘻！亦太甚矣，先生之言也！先生又恶能使秦王烹醢梁王？”鲁仲连曰：“固也{14}！待吾言之：昔者鬼侯、鄂侯、文王，纣之三公也。鬼侯有子而好，故入之于纣，纣以为恶，醢鬼侯。鄂侯争之急，辨之疾，故脯鄂侯{15}。文王闻之，喟然而叹，故拘之于牖里之库百日，而欲令之死{16}。曷为与人俱称帝王，卒就脯醢之地也？
“齐闵王将之鲁，夷维子执策而从，谓鲁人曰{17}：‘子将何以待吾君？’鲁人曰：‘吾将以十太牢待子之君。’夷维子曰：‘子安取礼而来待吾君？彼吾君者，天子也。天子巡狩，诸侯避舍，纳筦键，摄衽抱几，视膳于堂下{18}，天子已食，退而听朝也。’鲁人投其籥，不果纳，不得入于鲁{19}。将之薛，假途于邹。当是时，邹君死，闵王欲入吊，夷维子谓邹之孤曰：‘天子吊，主人必将倍殡柩，设北面于南方，然后天子南面吊也{20}。’邹之群臣曰：‘必若此，吾将伏剑而死。’故不敢入于邹。邹、鲁之臣，生则不得事养，死则不得饭含，然且欲行天子之礼于邹、鲁之臣，不果纳{21}。今秦万乘之国，梁亦万乘之国，俱据万乘之国，交有称王之名，睹其一战而胜，欲从而帝之，是使三晋之大臣不如邹、鲁之仆妾也{22}。且秦无已而帝，则且变易诸侯之大臣{23}。彼将夺其所谓不肖，而予其所谓贤；夺其所憎，而予其所爱。彼又将使其子女谗妾，为诸侯妃姬，处梁之宫，梁王安得晏然而已乎{24}？而将军又何以得故宠乎？”
于是辛垣衍起，再拜，谢曰：“始以先生为庸人，吾乃今日而知先生为天下之士也！吾请去，不敢复言帝秦！”
秦将闻之，为却军五十里。适会公子无忌夺晋鄙军以救赵击秦，秦军引而去{25}。
于是平原君欲封鲁仲连，鲁仲连辞让者三，终不肯受。平原君乃置酒，酒酣，起前以千金为鲁连寿{26}。鲁连笑曰：“所贵于天下之士者，为人排患、释难、解纷乱而无所取也。即有所取者，是商贾之人也，仲连不忍为也。”遂辞平原君而去，终身不复见。
【注释】 ①鲁仲连：一称“鲁连”，战国时齐国高士。生平好为人排忧解难，不仕于诸侯，其高节为后世所称颂。魏安釐（xǐ）王：战国时魏国国君，魏昭王之子。
②客将军：原籍不在魏国而在魏国为将，故称客将军。辛垣衍：姓“辛垣”，名“衍”。间人：潜入，从小路进。因：通过。争强为帝：周赧王二十七年，齐闵王与秦昭王同时称帝，故言。
③百万之众折于外：指秦赵长平之役（前260年），秦军大破赵军，赵降卒四十万被坑杀，百万是夸大的说法。折：损伤。内：深入国都。
④归之：使之归，即让他回去。
⑤绍介：即介绍。
⑥使事有职：任出使之事，有一定的职守。
⑦玉貌：仪容相貌，古代称人的敬辞。
⑧本句意：世上那些认为鲍焦由于心胸狭隘而死的人，都是不对的。鲍焦：春秋时的隐士，因为不满当时的社会，抱树绝食而死。无从容：指心地不开阔。
⑨今众人不知，则为一身：现在一般人不理解鲍焦，认为他只是为自身（而死的）。一说此二句意为：一般人不懂得坚持大义，只是为了个人打算。
⑩上首功：祟尚战功。上，同“尚”。首功，以作战时斩获敌人首级多少来计功。权使其士，虏使其民：运用权诈之术来使唤士人，像对待奴隶一样来役使百姓。权，权诈，权术。则：假如。过而遂正于天下：甚至竟然控制了整个天下。过，甚。正，同“政”，指用政治力量控制。
{11}天崩地坼（chè）：比喻天子死。坼：裂。下席：指孝子守丧时离开宫室，寝于苫席之上。斮（zhuó）：斩。
{12}叱嗟（chìjiē）：怒斥声。而：通“尔”，你。这句是骂周显王的母亲是当奴婢的。
{13}怏然：不高兴的样子。
{14}固也：当然。
{15}辨：同“辩”，争辩。脯（fǔ）：肉干。这里指一种古代酷刑，做成肉干。
{16}牖（yǒu）里：或作“羑里”，在今河南省汤阴县北。喟然：叹息的声音。
{17}齐闵王将之鲁：公元前284年，燕将乐毅率五国之师攻齐，闵王逃奔到卫，因态度傲慢，“卫人侵之”。又逃到邹、鲁，因意气骄人，“邹、鲁弗内”。齐闵王曾称东帝，在逃难途中，犹且如此傲慢无礼。鲁仲连引此说明帝秦之害。夷维子：齐闵王之臣，以邑为姓氏。策：马鞭。
{18}巡狩：指天子视察诸侯国。避舍：把自己的宫室让给天子，自己避居在外。筦（guǎn）键：钥匙。纳筦键：意把管理权交给天子。摄袵（rèn）抱几：提起衣襟，侍立于几案之侧。摄，提。袵，衣襟。抱，环。几：古代设在桌侧的座侧的小桌子。视膳：伺候进餐。
{19}投其籥（yuè）：指闭关下锁。投，合。不果纳：没有接纳。果，表示行为已成事实。
{20}倍殡柩（jiù）：把灵柩移到相反的方向，即从北面移到南面。倍，同“背”。
{21}饭含：古时殡礼，把米放在死者口中叫“饭”，把珠玉放在死者口中叫“含”。
{22}交：互，彼此。
{23}无已而帝：意为秦如果逞欲不止而终于称帝。
{24}谗妾：惯于谗毁他人的妾妇。晏然：平安地，安适地。
{25}引：后退。
{26}寿：报酬。《春秋繁露•循天之道篇》云：“寿之为言犹雠也。”雠，同“酬”。
【鉴赏】 战国后期，秦国独强，加快了统一中国的步伐。公元前259年，秦国凭借长平一战坑杀赵卒四十余万，歼灭赵军主力，而后又长驱入赵，直扑邯郸，围之达两年之久。其间，魏国派晋鄙率十万大军救赵，但因畏秦，不敢前进，名为救赵，实持观望态度，并同时派辛垣衍去劝赵尊秦为帝，以求苟安。适逢高士鲁仲连在赵国，闻言挺身而出，反对投降，围绕帝秦问题和辛垣衍展开了一场单刀直入的辩论。
辛垣衍劝赵尊秦为帝，不过是贪图一时苟安，而鲁仲连则仗义直言，从正反两方面列举大量史事，痛快淋漓地揭穿了帝秦的危害，说明坚持正义终能取胜，唯抗秦才有出路。其论述具有远见卓识，分析利害关系入情入理，并善于运用历史事实和生动的比喻，极具说服力，并出之以义正辞严、犀利宏肆的辩辞，令辛垣衍不得不心悦诚服，同时也坚定了赵与诸侯抗秦的信心。最后魏信陵君与楚春申君联手救赵，秦军大败，撤围而去，邯郸之围由此得解。
文章辞锋犀利，气势磅礴，读之令人荡气回肠。在艺术上，也塑造了数个性格各异、栩栩如生的人物形象，并形成鲜明的对比。如鲁仲连的见义勇为、临危不惧、大义凛然与辛垣衍的鼠目寸光，平原君的惊惶失措、优柔寡断形成鲜明对比，使人物的个性特色更加突显。而鲁仲连的侠义之心、凛然正气以及功成不居的高尚品德，千载之下仍能想见其绝世风采，难怪一代诗仙李白倾慕不已，有诗为证：“谁道泰山高，下却鲁连节。谁云秦军众，摧却鲁连舌。”
■妙评 按鲁仲连之语，不皆粹以其反复言帝秦之害，有功于当时，而雄俊明辩，可为论事之法，故取焉。
——宋·真德秀《文章正宗》卷七
篇中一人热，一人冷；一人扬眉张目，一人垂头丧气；针锋相对，曲曲尽致