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原来成语典故还能这么看

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从古至今,成语典故可谓不胜枚举,其中蕴含着的意义更是千姿百态。一千个读者眼中有一千个哈姆莱特,不同的人对待同一个成语典故亦可有截然不同的看法。世间万物皆具有两面性,现在笔者就几个被众人歌颂的典故人物提出一些不一样的看法。

愚公移山

愚公啊,你为何要如此愚?人们都以坚持不懈、永不言弃的你为榜样,但我可就要好好说你一通了。

王屋山和太行山本就是随着地质形成而亘古存在的山脉,你又怎么能为了一小部分人的便利而任意毁坏森林呢?人类应该敬畏自然,而不可随意破坏。当这两座大山被移开,那生活在这里的飞禽鸟兽、花草树木又该怎么办呢?你这简直是严重破坏了它们原本稳定的生活,破坏了这里固有的生态环境,破坏了人与大自然的和谐,你难道还不知错吗?

再者说,你当年轻易作下的错误决定,为何又要让你的子孙后代遭受移山之苦呢?即使交通不便你们完全可以搬出大山,又为何要特立独行呢?

精卫填海

精卫啊,你何必要这么斤斤计较?人们都颂扬你的执著和敢于抗争的精神,但我可不这么想。

大海的波涛汹涌和潮汐变换乃是自然规律,你不小心被淹死又岂能怪罪于大海的无情,我认为这只是你咎由自取罢了。

然而你虽已死,却怒化为鸟,立誓要衔来石子填平这片汪洋大海。你又何必要如此狭隘,如此精明,如此小肚鸡肠呢?

大海的心胸是浩瀚无垠的,怎会毁于你这几颗小石子?纵使你真的把大海给填没了,那生活在这里的各种动植物就会全部死亡,这简直是天大的罪过。它们的生命就一点点终结于你投下的一颗颗石,可它们又有什么错呢?毫无疑问,它们是无辜的,而你却为了报私仇而要一意孤行断送它们的性命,实则是罪不容诛!

夸父逐日

夸父与日逐走,入日,渴,欲得饮,饮于河渭。河、渭不足,北饮大泽,未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。

天地之间怎会生得你这怪胎,人们都赞颂你不屈不挠,敢于与自然作斗争。可我认为,你这不过是过分夸耀自己而已,不自量力的你竟然还敢追日,活该烤死你!太阳是神圣的,它的东升西落乃是亘古不变的自然规律,你又为何要去打破它呢?

你死了倒没关系,但重要的是你犯下的愚蠢错误给后人带来了毁灭性的影响。你喝光了河、渭的水,那生活在那里的人们没有了赖以生存的水资源又该如何存活呢?河、渭之水乃公共之水,你把水都喝光了,你自己倒是解渴了,但千千万万的人却可能全部丧命于你自私的行为。因此你只是做无用功自寻死路罢了,没有人会怜惜你这种无脑的愚蠢行为的!

寓言者取其譬喻以言志,对于成语典故,我们应该取其精华,去其糟粕,我当然也不是说上述三个成语是糟粕,而是说我们应该吸收学习这个成语所弘扬的正能量,但偶尔像我一样钻下牛角尖调侃一番也无伤大雅。

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