《送韩子师侍郎序》第五十四句是：“将从智者而问之”，这是出自于 宋朝 陈亮 所著的《送韩子师侍郎序》。
秘阁修撰韩公知婺之明年，
以“恣行酷政，
民冤无告”劾去。
去之日，
百姓遮府门愿留者，
顷刻合数千人，
手持牒以告摄郡事。
摄郡事振手止之，
辄直前不顾；
则受其牒，
不敢以闻。
明日出府，
相与拥车下，
道中至不可顿足。
则冒禁行城上，
累累不绝。
拜且泣下，
至有锁其喉自誓于公之前者。
里巷小儿数十百辈罗马前，
且泣下。
君为之抆泪，
告以君命决不应留；
辄柴其关如不闻。
日且暮，
度不可止，
则夺剌史车置道旁，
以民间小舆舁至梵严精舍，
燃火风雪中围守之。
其挟舟走行阙告丞相御史者，
盖千数百人而未止。
又明日，
回泊通波亭，
乘间欲以舟去，
百姓又相与拥之不置，
溪流亦复堰断不可通。
乡士大夫惧蚁蝼之微不足以回天听，
委曲谕之，
且却且行。
久乃曰：“愿公徐行，
天子且有诏矣。
”公首肯之。
道稍开，
公疾驰径去。
后来者咎其徒之不合舍去，
责诮怒骂，
不啻仇敌。
呜呼！
大官，
所尊也；民，
所信也。
所尊之劾如彼，
而所信之情如此，
吾亦不知公之政何如也，
将从智者而问之。
南宋思想家、文学家、诗人。字同甫，原名汝能，后改名陈亮，号龙川，人称龙川
先生。婺州永康（今属浙江）人。年少聪颖,博览群书,纵论古今,婺州以解头荐，“因上《中兴五论》，奏入不报。”淳熙五年(1178)诣阙上书论国事。后曾两次被诬入狱。光宗绍熙四年(1193)策进士，擢为第一，授建康军节度判官厅公事，未到任而卒。著有《龙川文集》、《龙川词》。存词70余首。
陈亮力主抗金,曾多次上书孝宗,反对“偏安定命”，痛斥秦桧□邪,倡言恢复,完成祖国统一大业。他的政论文、史论，如《上孝宗皇帝书》、《中兴五论》、《酌古论》等，提出“任贤使能”、“简法重令”等革新图强言论，无不以功利为依归。其哲学论文，具有朴素唯物主义思想，为永康学派的代表。他提倡“实事实功”，有益于国计民生，并对理学家空谈“尽心知性”，讥讽为“皆风痹不知痛痒之人”。他还与朱熹多次进行论辩。所作文章，说理透辟，笔力纵横驰骋,气势慷慨激昂,自称"人中之龙,文中之虎",可谓“推倒一世之智勇，开拓万古之心胸”（《甲辰答朱元晦书》）。
陈亮有词74首。他的爱国词作能结合政治议论,自抒胸臆,曾自言其词作“平生经济之怀，略已陈矣”（《水心集》卷二十九《书龙川集后》）。如〔水调歌头〕《送章德茂大卿使虏》："尧之都，舜之壤，禹之封，于中应有，一个半个耻臣戎"，〔念奴娇〕《登多景楼》：“凭却江山管不到，河洛腥膻无际。正好长驱，不须反顾，寻取中流誓”。以及〔贺新郎〕《寄辛幼安和见怀韵》：“父老长安今余几？后死无仇可雪”等，其爱国愤世之情，慷慨激烈，气势磅礴，与辛弃疾词风相近似。刘熙载《艺概》卷四说"同甫与稼轩为友，其人才相若，词亦相似"。
陈亮作词，曾自述：“本之以方言俚语，杂之以街谭巷歌，抟搦义理，劫剥经传，而卒归之曲子之律，可以奉百世豪英一笑。”(《与郑景元提□》)所作除爱国豪壮之词外，亦有艳丽、闲适、应酬和投赠、祝寿之作，其中如〔水龙吟〕“闹花深处层楼”、〔虞美人〕“东风荡□轻云缕”等,颇为清幽闲淡,疏宕有致。然而他的应酬、祝寿之词则大都无甚新意，但“不作一妖语、媚语”（毛晋《龙川词跋》）。
《直斋书录解题》著录《龙川文集》40卷，今不见传本。有明成化刻本30卷，明万历、崇祯刻本，史朝富刻本,均为30卷。通行本有《国学基本丛书》本,《四部备要》排印本。1974年中华书局出版校点本《陈亮集》。
《直斋书录解题》著录陈亮《外集》词4卷,今不传，现存《龙川词》，有明《唐宋名贤百家词》、明毛晋汲古阁本。《四库全书》、《续金华丛书》、《四部备要》均用汲古阁本。《全宋词》用毛刻并据明钞校正，又加辑补。
名人名言
自少有驱驰四方之志，常欲求天下豪杰之士，而与之论今日之大计。
一日之苟安，数百年之大患也。（《上孝宗皇帝第一书》）