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“丈夫二十不取”下一句是什么

发布时间:2020-01-30 09:00
来源:查字典诗词网

“丈夫二十不取”下一句是:“其父母有罪”,这是出自于 先秦 佚名 所著的《勾践灭吴》。

勾践灭吴

作者:佚名   朝代:先秦

  越王勾践栖于会稽之上,

  乃号令于三军曰:“凡我父兄昆弟及国子姓,

  有能助寡人谋而退吴者,

  吾与之共知越国之政。

  ”大夫种进对曰:“臣闻之,

  贾人夏则资皮,

  冬则资絺,

  旱则资舟,

  水则资车,

  以待乏也。

  夫虽无四方之忧,

  然谋臣与爪牙之士,

  不可不养而择也。

  譬如蓑笠,

  时雨既至,

  必求之。

  今君王既栖于会稽之上,

  然后乃求谋臣,

  无乃后乎?

  ”勾践曰:“苟得闻子大夫之言,

  何后之有?

  ”执其手而与之谋。

  遂使之行成于吴,

  曰:“寡君勾践乏无所使,

  使其下臣种,

  不敢彻声闻于大王,

  私于下执事曰:寡君之师徒不足以辱君矣;

  愿以金玉、子女赂君之辱。

  请勾践女女于王,

  大夫女女于大夫,

  士女女于士;

  越国之宝器毕从!

  寡君帅越国之众以从君之师徒。

  唯君左右之,

  若以越国之罪为不可赦也,

  将焚宗庙,

  系妻孥,

  沈金玉于江;

  有带甲五千人,

  将以致死,

  乃必有偶,

  是以带甲万人事君也,

  无乃即伤君王之所爱乎?

  与其杀是人也,

  宁其得此国也,

  其孰利乎?

  ”夫差将欲听,

  与之成。

  子胥谏曰:“不可!

  夫吴之与越也,

  仇讎敌战之国也;

  三江环之,

  民无所移。

  有吴则无越,

  有越则无吴。

  将不可改于是矣!

  员闻之:陆人居陆,

  水人居水,

  夫上党之国,

  我攻而胜之,

  吾不能居其地,

  不能乘其车;

  夫越国,

  吾攻而胜之,

  吾能居其地,

  吾能乘其舟。

  此其利也,

  不可失也已。

  君必灭之!

  失此利也,

  虽悔之,

  必无及已。

  越人饰美女八人,

  纳之太宰嚭,

  曰:“子苟赦越国之罪,

  又有美于此者将进之。

  ”太宰嚭谏曰:“嚭闻古之伐国者,

  服之而已;

  今已服矣,

  又何求焉?

  ”夫差与之成而去之。

  勾践说于国人曰:“寡人不知其力之不足也,

  而又与大国执仇,

  以暴露百姓之骨于中原,

  此则寡人之罪也。

  寡人请更。

  ”于是葬死者,

  问伤者,

  养生者;

  吊有忧,

  贺有喜;

  送往者,

  迎来者;

  去民之所恶,

  补民之不足。

  然后卑事夫差,

  宦士三百人于吴,

  其身亲为夫差前马。

  勾践之地,

  南至于句无,

  北至于御儿,

  东至于鄞,

  西至于姑蔑,

  广运百里,

  乃致其父母昆弟而誓之,

  曰:“寡人闻,

  古之贤君,

  四方之民归之,

  若水之归下也。

  今寡人不能,

  将帅二三子夫妇以蕃。

  ”令壮者无取老妇,

  令老者无取壮妻;

  女子十七不嫁,

  其父母有罪;

  丈夫二十不取,

  其父母有罪。

  将免者以告,

  公令医守之。

  生丈夫,

  二壶酒,

  一犬;

  生女子,

  二壶酒,

  一豚;

  生三人,

  公与之母;

  生二子,

  公与之饩。

  当室者死,

  三年释其政;

  支子死,

  三月释其政;

  必哭泣葬埋之如其子。

  令孤子、寡妇、疾疹、贫病者,

  纳宦其子。

  其达士,

  洁其居,

  美其服,

  饱其食,

  而摩厉之于义。

  四方之士来者,

  必庙礼之。

  勾践载稻与脂于舟以行。

  国之孺子之游者,

  无不哺也,

  无不歠也:必问其名。

  非其身之所种则不食,

  非其夫人之所织则不衣。

  十年不收于国,

  民俱有三年之食。

  国之父兄请曰:“昔者夫差耻吾君于诸侯之国,

  今越国亦节矣,

  请报之。

  ”勾践辞曰:“昔者之战也,

  非二三子之罪也,

  寡人之罪也。

  如寡人者,

  安与知耻?

  请姑无庸战。

  ”父兄又请曰:“越四封之内,

  亲吾君也,

  犹父母也。

  子而思报父母之仇,

  臣而思报君之仇,

  其有敢不尽力者乎?

  请复战!

  ”勾践既许之,

  乃致其众而誓之,

  曰:“寡人闻古之贤君,

  不患其众之不足也,

  而患其志行之少耻也。

  今夫差衣水犀之甲者亿有三千,

  不患其志行之少耻也,

  而患其众之不足也。

  今寡人将助天灭之。

  吾不欲匹夫之勇也,

  欲其旅进旅退。

  进则思赏,

  退则思刑;

  如此,

  则有常赏。

  进不用命,

  退则无耻;

  如此,

  则有常刑。

  ”果行,

  国人皆劝。

  父勉其子,

  兄勉其弟,

  妇勉其夫,

  曰:“孰是君也,

  而可无死乎?

  ”是故败吴于囿,

  又败之于没,

  又郊败之。

  夫差行成,

  曰;

  “寡人之师徒,

  不足以辱君矣,

  请以金玉、子女赂君之辱!

  ”勾践对曰:“昔天以越予吴,

  而吴不受命;

  今天以吴予越,

  越可以无听天之命,

  而听君之令乎!

  吾请达王甬、句东,

  吾与君为二君乎!

  ”夫差对曰:“寡人礼先壹饭矣,

  君若不忘周室而为敝邑宸宇,

  亦寡人之愿也。

  君若曰:『吾将残汝社稷,

  灭汝宗庙。

  』寡人请死,

  余何而目以视於天下乎?

  越君其次也!

  ”遂灭吴。

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