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《古意六首》第三句是什么

发布时间:2020-01-03 09:00
来源:查字典诗词网

《古意六首》第三句是:“月下横宝琴”,这是出自于 唐朝 王绩 所著的《古意六首》。

古意六首

作者:王绩   朝代:唐朝

  幽人在何所,

  紫岩有仙躅。

  月下横宝琴,

  此外将安欲。

  材抽峄山干,

  徽点昆丘玉。

  漆抱蛟龙唇,

  丝缠凤凰足。

  前弹广陵罢,

  后以明光续。

  百金买一声,

  千金传一曲。

  世无钟子期,

  谁知心所属。

  竹生大夏溪,

  苍苍富奇质。

  绿叶吟风劲,

  翠茎犯霄密。

  霜霰封其柯,

  鹓鸾食其实。

  宁知轩辕后,

  更有伶伦出。

  刀斧俄见寻,

  根株坐相失。

  裁为十二管,

  吹作雄雌律。

  有用虽自伤,

  无心复招疾。

  不如山上草,

  离离保终吉。

  宝龟尺二寸,

  由来宅深水。

  浮游五湖内,

  宛转三江里。

  何不深复深,

  轻然至溱洧。

  溱洧源流狭,

  春秋不濡轨。

  渔人递往还,

  网罟相萦藟。

  一朝失运会,

  刳肠血流死。

  丰骨输庙堂,

  鲜腴藉笾簋。

  弃置谁怨尤,

  自我招此否。

  馀灵寄明卜,

  复来钦所履。

  松生北岩下,

  由来人径绝。

  布叶捎云烟,

  插根拥岩穴。

  自言生得地,

  独负凌云洁。

  何时畏斤斧,

  几度经霜雪。

  风惊西北枝,

  雹陨东南节。

  不知岁月久,

  稍觉枝干折。

  藤萝上下碎,

  枝干纵横裂。

  行当糜烂尽,

  坐共灰尘灭。

  宁关匠石顾,

  岂为王孙折。

  盛衰自有时,

  圣贤未尝屑。

  寄言悠悠者,

  无为嗟大耋。

  桂树何苍苍,

  秋来花更芳。

  自言岁寒性,

  不知露与霜。

  幽人重其德,

  徙植临前堂。

  连拳八九树,

  偃蹇二三行。

  枝枝自相纠,

  叶叶还相当。

  去来双鸿鹄,

  栖息两鸳鸯。

  荣荫诚不厚,

  斤斧亦勿伤。

  赤心许君时,

  此意那可忘。

  彩凤欲将归,

  提罗出郊访。

  罗张大泽已,

  凤入重云飏,

  朝栖昆阆木,

  夕饮蓬壶涨。

  问凤那远飞,

  贤君坐相望。

  凤言荷深德,

  微禽安足尚。

  但使雏卵全,

  无令矰缴放。

  皇臣力牧举,

  帝乐箫韶畅。

  自有来巢时,

  明年阿阁上。

王绩

王绩【jì】(585—644),唐代医生、著名诗人。字无功,号东皋子,绛州(今属山西.河津市)人。其兄王通亦是当时名医,绩尝任秘书正字,后借故辞归,专心以医药济人。出身官宦世家,是隋末大儒王通之弟。王绩一生郁郁不得志,在隋唐之际,曾三仕三隐。心念仕途,却又自知难以显达,故归隐山林田园,以琴酒诗歌自娱。曾在隋代任秘书省正字,初唐时,以原官待召门下省,后弃官隐居于故乡东皋村。
王绩自幼好学,博闻强记。隋开皇二十年(600年),只有15岁时便游历京都长安(今西安),拜见权倾朝野的大臣杨素,被在座公卿称为“神童仙子”。大业元年(605年),应孝廉举,中高第,授秘书正字。但他生性简傲,不愿在朝供职,改授扬州六合县丞。但因嗜酒误事,受人弹劾,被解职。其实,他并不看重官职,故感叹道:“网罗在天,吾且安之。”这时隋末大乱,他常和隐士仲长子光在一起饮酒赋诗,养鸟等均有研究。
王绩性情旷达,嗜酒如命。唐武德八年(625年),朝廷征召前朝官员,王绩以原官待诏门下省。按照门下省例,日给良酒三升。其弟王静问:“待诏快乐否?”回答说:“待诏俸禄低,又寂寞,只有良酒三升使人留恋。”待中陈叔达闻之,由三升加到一斗,时人称为“斗酒学士”。贞观初期,太乐署史焦革善酿酒,王绩自求任太乐丞。后因焦氏夫妇相继去世,无人供应好酒,于是弃官还乡。回到东皋后,他把焦革制酒的方法撰为《酒经》一卷;又收集杜康、仪狄等善于酿酒者的经验,写成《酒谱》一卷。在所居之东皋,为杜康建造祠庙,并把馈赠过美酒的焦革也供进庙中,尊之为师,撰《祭杜康新庙文》以记之。王绩因对现实不满,终于走上隐居之路,但有人以酒邀者,无不乐往。其《醉乡记》、《五斗先生传》、《酒赋》、《独酌》、《醉后》等诗文,均被太史令李淳风誉为“酒家之南董”。
除好酒外,王绩还好弹琴,曾“加减旧弄”,改编琴曲《山水操》,为世人所赏。又精于占卜算卦,兼长射覆。但最大成就在于诗歌,有《王无功文集》五卷本行世,被后世公认为是五言律诗的奠基人,扭转齐梁余风,为开创唐诗做出重要贡献,在中国诗歌史上具有非常重要的地位。
贞观十八年(644年),王绩病卒于家中。与陶潜的《自祭文》一样,生前已备有自撰志铭,并嘱家人薄葬。

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