读书要三到
凡读书，
须要读得字字响亮，
不可误一字，
不可少一字，
不可多一字，
不可倒一字，
不可牵强暗记，
只是要多诵数遍，
自然上口，
久远不忘。
古人云，
“读书百遍，
其义自见”。
谓读得熟，
则不待解说，
自晓其义也。
余尝谓，
读书有三到，
谓心到，
眼到，
口到。
心不在此，
则眼不看仔细，
心眼既不专一，
却只漫浪诵读，
决不能记，
记亦不能久也。
三到之中，
心到最急。
心既到矣，
眼口岂不到乎？
“久远不忘”下一句是：“古人云”，这是出自于 宋朝 朱熹 所著的《读书要三到》。
凡读书，
须要读得字字响亮，
不可误一字，
不可少一字，
不可多一字，
不可倒一字，
不可牵强暗记，
只是要多诵数遍，
自然上口，
久远不忘。
古人云，
“读书百遍，
其义自见”。
谓读得熟，
则不待解说，
自晓其义也。
余尝谓，
读书有三到，
谓心到，
眼到，
口到。
心不在此，
则眼不看仔细，
心眼既不专一，
却只漫浪诵读，
决不能记，
记亦不能久也。
三到之中，
心到最急。
心既到矣，
眼口岂不到乎？
朱熹（1130~1200）字元晦，号晦庵，徽州婺源（今属江西）人，南宋诗人、哲学家。宋代理学的集大成者，继承了北宋程颢、程颐的理学，完成了客观唯心主义的体系。认为理是世界的本质，“理在先，气在后”，提出“存天理，灭人欲”。学识渊博，对经学 、史学、文学、乐律乃至自然科学都有研究。其词作语言秀正，风格俊朗，无浓艳或典故堆砌之病。不少作品的用语看得出都经过斟酌推敲，比较讲究。但其词意境稍觉理性有余，感性不足，盖因其注重理学的哲学思想故也。代表作有《菩萨蛮》（一）、《水调歌头》（一）、《南乡子》、《忆秦娥》（二）等。其中以《菩萨蛮》（一）最有特色，该词运用回文，每两句互为颠倒，八句共四对，十分自然和谐，毫不牵强，而且颇有意境，构思之精巧极矣，足见晦庵对语言的驾驭能力。除词外，还善作诗，《春日》和《观书有感》是他最脍炙人口的诗作。其词结有《晦庵词》。