“叹人间、今古真儿戏”上一句是：“楚囚对泣何时已”，这是出自于 宋朝 汪元量 所著的《莺啼序·重过金陵》。
金陵故都最好，
有朱楼迢递。
嗟倦客、又此凭高，
槛外已少佳致。
更落尽梨花，
飞尽杨花，
春也成憔悴。
问青山、三国英雄，
六朝奇伟。
麦甸葵丘，
荒台败垒。
鹿豕衔枯荠。
正朝打孤城，
寂寞斜阳影里。
听楼头、哀笳怨角，
未把酒、愁心先醉。
渐夜深，
月满秦淮，
烟笼寒水。
凄凄惨惨，
冷冷清清，
灯火渡头市。
慨商女不知兴废。
隔江犹唱庭花，
余音亹亹。
伤心千古，
泪痕如洗。
乌衣巷口青芜路，
认依稀、王谢旧邻里。
临春结绮。
可怜红粉成灰，
萧索白杨风起。
因思畴昔，
铁索千寻，
谩沈江底。
挥羽扇、障西尘，
便好角巾私第。
清谈到底成何事。
回首新亭，
风景今如此。
楚囚对泣何时已。
叹人间、今古真儿戏。
东风岁岁还来，
吹入钟山，
几重苍翠。
汪元量（1241～1317年后）南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有，号水云，亦自号水云子、楚狂、江南倦客，钱塘（今浙江杭州）人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年（1276）临安陷，随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年（1288）出家为道士，获南归，次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地，终老湖山。诗多纪国亡前后事，时人比之杜甫，有“诗史”之目，有《水云集》、《湖山类稿》。
生平
汪元量出生在一个琴而儒的大家庭中。年轻时，因精于弹琴作画、写诗填词，“以词章给事宫掖”，成为供奉内廷的琴师，侍谢太后（理宗之后）和王昭仪（度宗之嫔），并与柴望（著有《秋堂集》）、马廷鸾（著有《碧梧玩芳集》）等有交往。
德祐二年（1276）宋廷降元，元世祖诏三宫北迁大都。汪元量以宫廷琴师身份随太皇太后北行，“杭州万里到幽州”，亲眼目睹了南宋奉表降元的悲惨一幕，也亲身经历了三宫北上、燕京生活，由此写下了《醉歌》、《越州歌》、《湖州歌》等具有强烈纪实性的诗史作品，以独特的视角记录宋元更替时期的真实事件，以补史书之不足。
文天祥兵败被执，囚于大都，汪元量曾屡至囚所探视。文天祥为汪元量集杜甫诗句，成《胡笳十八拍》，并为元量作品作序。汪元量写了《妾薄命呈文山道人》、《生挽文丞相》等诗，勉励文天祥尽节。在文天祥壮烈殉国后，他又作了《孚丘道人招魂歌》九首，形式模仿杜甫的《同谷七歌》，为文天祥招魂。
汪元量伴随三宫在北方生活了十三年，期间常出席元主举行的各种筵席，并以琴名于大都，受到元主的特别恩遇。他还授瀛国公赵显诗书，曾出仕翰林院，奉命降香。至元二十五年（1288）以后，太皇太后、王昭仪仙逝，十八岁的瀛国公赵显入吐蕃学佛法，其母全太后入正智寺为尼，他守候的宋室王族分崩离析，此时汪元量毅然决然地上书太祖请求南归，至元二十五年（1288）终得黄冠归，自号水云子。南归后，他组诗社，过潇湘，入蜀川，访旧友，后于钱塘筑“湖山隐处”，自称“野水闲云一钓蓑”。据传他行踪飘忽，被时人称为“神仙”，终老山水。