谪居粮绝请学于农将田南山咏言寄怀
谪居履在陈，
从者有温见。
山荒聊可田，
钱镈还易办。
夷俗多火耕，
仿习亦颇便。
及兹春未深，
数亩犹足佃。
岂徒实口腹，
且以理荒宴。
遗穗及乌雀，
贫寡发余羡。
出耒在明晨，
山寒易霜霰。
《谪居粮绝请学于农将田南山咏言寄怀》第九句是：“岂徒实口腹”，这是出自于 明朝 王守仁 所著的《谪居粮绝请学于农将田南山咏言寄怀》。
谪居履在陈，
从者有温见。
山荒聊可田，
钱镈还易办。
夷俗多火耕，
仿习亦颇便。
及兹春未深，
数亩犹足佃。
岂徒实口腹，
且以理荒宴。
遗穗及乌雀，
贫寡发余羡。
出耒在明晨，
山寒易霜霰。
王守仁（1472年10月31日-1529年1月9日），字伯安，号阳明，谥文成，浙江余姚人。因他曾在余姚阳明洞天结庐，自号阳明子，故被学者称为阳明先生，后世现在一般都称他为王阳明，其学说世称“阳明学”。王阳明生于明朝中叶，此时政治腐败、社会动荡、学术颓败，阳明子试图力挽狂澜，拯救人心，乃发明“身心之学”，倡良知之教，修万物一体之仁。阳明子不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫，故称之为“真三不朽”。其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响。