“不觉泪沾衣”下一句是：“人生自有命”，这是出自于 汉朝 孔融 所著的《杂诗二首》。
【其一】岩岩钟山首，
赫赫炎天路。
高明曜云门，
远景灼寒素。
昂昂累世士，
结根在所固。
吕望老匹夫，
苟为因世故。
管仲小囚臣，
独能建功祚。
人生有何常，
但患年岁暮。
幸托不肖躯，
且当猛虎步。
安能苦一身，
与世同举厝。
由不慎小节，
庸夫笑我度。
吕望尚不希，
夷齐何足慕。
【其二】远送新行客，
岁暮乃来归。
入门望爱子，
妻妾向人悲。
闻子不可见，
日已潜光辉。
孤坟在西北，
常念君来迟。
褰裳上墟丘，
但见蒿与薇。
白骨归黄泉，
肌体乘尘飞。
生时不识父，
死后知我谁。
孤魂游穷暮，
飘摇安所依。
人生图嗣息，
尔死我念追。
俯仰内伤心，
不觉泪沾衣。
人生自有命，
但恨生日希。
孔融（153年－208年9月26日），字文举。鲁国（今山东曲阜）人。[1] 东汉末年文学家，“建安七子”之一，家学渊源，是孔子的第19世孙，太山都尉孔宙之子。少有异才，勤奋好学，与平原陶丘洪、陈留边让并称俊秀。汉献帝即位后任北军中侯、虎贲中郎将、北海相，时称孔北海。在任六年，修城邑，立学校，举贤才，表儒术，经刘备表荐兼领青州刺史。建安元年（196年），袁谭攻北海，孔融与其激战数月，最终败逃山东。不久，被朝廷征为将作大匠，迁少府，又任太中大夫。性好宾客，喜抨议时政，言辞激烈，后因触怒曹操而为其所杀。
孔融能诗善文，曹丕称其文“扬（扬雄）、班（班固）俦也。”散文锋利简洁，代表作是《荐祢衡表》，其六言诗反映了汉末动乱的现实。原有文集已散佚，明人张溥辑有《孔北海集》。
文学成就
孔融是东汉末年一代名儒，继蔡邕为文章宗师，亦擅诗歌。魏文帝曹丕十分欣赏孔融文辞，在他死后曾悬赏征募他的文章，把孔融与王粲、陈琳、徐干、阮瑀、应玚、刘桢六位文学家相提并论，列为“建安七子”。说道“孔融体气高妙，有过人者；然不能持论，理不胜辞，至于杂以嘲戏。及其所善，扬（扬雄）、班（班固）俦也。”[27] 据《后汉书》载，孔融有诗、颂、碑文、论议、六言、策文、表、檄、教令、书记共二十五篇。[27] 但这为数有限的遗文，后世又有所散佚，大多只是片断流传，其中诗歌仅存八首。
孔融的文章以议论为主，内容大抵为伸张教化，宣扬仁政，荐贤举能，评论人物，多针对时政直抒己见，颇露锋芒，个性鲜明。在艺术上，文句整饬，辞采典雅富赡，引古论今，比喻精妙，气势充沛。现存作品只有散文和诗，孔融散文的特色是以文笔的犀利诙谐见长。
总体来看，他的散文讲究辞藻的华美和字句的对称，具有浓重的骈俪气息，这是孔融有别于同时其他作家的地方。同时人们指出他的文章“体气高妙”，“奋笔直书，以气运词”（刘师培《中古文学史讲义》），这又体现了建安时期文学创作的共同风尚。 与散文相比较，孔融的诗歌显得逊色。
孔融的品格与言论对当时和后世产生了影响，孔融反对肉刑等的作品甚至到隋唐时期仍然被用作朝廷政策讨论的论据。
曾作《郡国姓名离合诗》分扣“鲁国孔融文举”六字，在灯谜界被尊为文人诗谜的开山作。
个人作品
《隋书·经籍志》载《孔融集》9卷，已散佚。今存其集都是明、清人辑本，通行本有明张溥辑《汉魏六朝百三家集·孔少府集》1卷。据严可均《全上古三代秦汉三国六朝文·全后汉文》卷83载孔融有《春秋杂议难》五卷，集十卷，又有其文及奏疏。[29] 其诗又见丁福保《全汉三国晋南北朝诗·全汉诗》和逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗·汉诗》。
《古文苑》载有孔融《杂诗》2首，但《文选》李善注引屡作李陵诗，真伪莫定。而其诗亦近无名氏古诗一类，逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》系入《李陵录别诗》。
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孔融的古诗一共8首！
1、《杂诗》 汉·孔融 岩岩钟山首，赫赫炎天路。高明曜云门，远景灼寒素。昂昂累世士，结根...
2、《杂诗》 汉·孔融 远送新行客，岁暮乃来归。入门望爱子，妻妾向人悲。闻子不可见，日已...
3、《离合作郡姓名字诗》 汉·孔融 渔父屈节。水潜匿方。与峕进止。出行施张。吕公矶钓。阖口渭旁。九域...
4、《临终诗》 汉·孔融 言多令事败。器漏苦不密。河溃蚁孔端。山坏由猿穴。涓涓江汉流。天窗...
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