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《幽通赋》第四十句是什么

发布时间:2019-03-29 09:00
来源:查字典诗词网

《幽通赋》第四十句是:“辰倏忽其不再”,这是出自于 汉朝 班固 所著的《幽通赋》。

幽通赋

作者:班固   朝代:汉朝

  系高顼之玄胄兮,

  氏中叶之炳灵。

  飖颽风而蝉蜕兮,

  雄朔野以扬声。

  皇十纪而鸿渐兮,

  有羽仪於上京。

  巨滔天而泯夏兮,

  考遘愍以行谣。

  终保己而贻则兮,

  里上仁之所庐。

  懿前烈之纯淑兮,

  穷与达其必济。

  咨孤蒙之眇眇兮,

  将圮绝而罔阶。

  岂余身之足殉兮,

  违世业之可怀。

  靖潜处以永思兮,

  经日月而弥远。

  匪党人之敢拾兮,

  庶斯言之不玷。

  魂茕茕与神交兮,

  精诚发于宵寐。

  梦登山而迥眺兮,

  觌幽人之仿彿。

  揽葛藟而授余兮,

  眷峻谷曰勿坠。

  吻昕寤而仰思兮,

  心蒙蒙犹未察。

  黄神邈而靡质兮,

  仪遗谶以臆对。

  曰乘高而胪神兮,

  道遐通而不迷。

  葛绵绵于樛木兮,

  咏南风以为绥。

  盖惴惴之临深兮,

  乃二雅之所祗。

  既讯尔以吉象兮,

  又申之以炯戒。

  盍孟晋以迨羣兮,

  辰倏忽其不再。

  承灵训其虚徐兮,

  鎶盘桓而且俟。

  惟天地之无穷兮,

  鲜生民之晦在。

  纷屯邅与蹇连兮,

  何艰多而智寡。

  上圣迕而后拔兮,

  虽群黎之所御。

  昔卫叔之御昆兮,

  昆为寇而丧予。

  管弯弧欲毙仇兮,

  仇作后而成己。

  变化故而相诡兮,

  孰云预其终始!

  雍造怨而先赏兮,

  丁繇惠而被戮。

  栗取吊于逌吉兮,

  王膺庆于所戚。

  叛回穴其若兹兮,

  北叟颇识其倚伏。

  单治里而外凋兮,

  张修襮而内逼。

  聿中和为庶几兮,

  颜与冉又不得。

  溺招路以从己兮,

  谓孔氏犹未可。

  安慆慆而不萉兮,

  卒陨身乎世祸。

  游圣门而靡救兮,

  虽覆醢其何补?

  固行行其必凶兮,

  免盗乱为赖道。

  形气发于根柢兮,

  柯叶汇而零茂。

  恐魍魉之责景兮,

  羌未得其云已。

  黎淳耀于高辛兮,

  芈强大于南汜。

  嬴取威于伯仪兮,

  姜本支乎三趾。

  既仁得其信然兮,

  仰天路而同轨。

  东邻虐而歼仁兮,

  王合位乎三五。

  戎女烈而丧孝兮,

  伯徂归于龙虎。

  发还师以成命兮,

  重醉行而自耦。

  震鳞漦于夏庭兮,

  匝三正而灭姬。

  巽羽化于宣宫兮,

  弥五辟而成灾。

  道修长而世短兮,

  夐冥默而不周。

  胥仍物而鬼诹兮,

  乃穷宙而达幽。

  妫巢姜于孺筮兮,

  旦筭祀于契龟。

  宣曹兴败于下梦兮,

  鲁卫名谥于铭谣。

  妣聆呱而劾石兮,

  许相理而鞫条。

  道混成而自然兮,

  术同原而分流。

  神先心以定命兮,

  命随行以消息。

  斡流迁其不济兮,

  故遭罹而嬴缩。

  三栾同于一体兮,

  虽移易而不忒。

  洞参差其纷错兮,

  斯众兆之所惑。

  周贾荡而贡愤兮,

  齐死生与祸福。

  抗爽言以矫情兮,

  信畏牺而忌鵩。

  所贵圣人至论兮,

  顺天性而断谊。

  物有欲而不居兮,

  亦有恶而不避。

  守孔约而不贰兮,

  乃輶德而无累。

  三仁殊于一致兮,

  夷惠舛而齐声。

  木偃息以蕃魏兮,

  申重茧以存荆。

  纪焚躬以卫上兮,

  皓颐志而弗倾。

  侯草木之区别兮,

  苟能实其必荣。

  要没世而不朽兮,

  乃先民之所程。

  观天网之纮覆兮,

  实棐谌而相训。

  谟先圣之大猷兮,

  亦邻德而助信。

  虞韶美而仪凤兮,

  孔忘味于千载。

  素文信而厎麟兮,

  汉宾祚于异代。

  精通灵而感物兮,

  神动气而入微。

  养流睇而猿号兮,

  李虎发而石开。

  非精诚其焉通兮,

  苟无实其孰信?

  操末技犹必然兮,

  矧耽躬于道真。

  登孔昊而上下兮,

  纬群龙之所经。

  朝贞观而夕化兮,

  犹諠己而遗形。

  若胤彭而偕老兮,

  诉来哲而通情。

  乱曰:天造草昧,

  立性命兮。

  复心弘道,

  惟圣贤兮。

  浑元运物,

  流不处兮。

  保身遗名,

  民之表兮。

  舍生取谊,

  以道用兮。

  忧伤夭物,

  忝莫痛兮。

  皓尔太素,

  曷渝色兮。

  尚越其几,

  沦神域兮。

班固

班固(32年-92年,字孟坚,扶风安陵(今陕西咸阳)人,东汉史学家班彪之子,东汉历史学家,《汉书》的作者。

生平


曾祖父班况,汉成帝时为越骑校尉。班固年少时,班固的父亲班彪教其读书识字,九岁能写文章,十六岁入首都洛阳太学,博览群书,“九流百家之言,无不穷究”。班彪采集前史遗事,著“后传”数十篇。建武三十年(54年),班彪卒,班固自太学返乡服丧。


班固继承父业,撰写了《汉书》,共一百篇,包括纪十二、表八、志十、传七十,后人析为一百二十卷,改了《史记》的体例,废除世家一体。班固编写《汉书》时候,有人告发其“私修国史”,因而被捕入狱。他的弟弟班超向皇帝说明班固修《汉书》的目的是颂扬汉德,让后人了解历史,从中获取教训,并无毁谤朝廷之意。后来无罪开释,明帝更给了班家一些金钱,帮助史书写下去。有一天,汉明帝问班固:“卿弟安在?”班固回答说:“为官写书,受直以养老母”。


汉明帝颇赏识班固的才能,召为兰台令史(中央档案典籍管理员),秩俸为太守等级的二千石[来源请求],奉诏与陈宗、伊敏、孟异等撰《世祖本纪》及诸传记,后转迁为郎,典校秘书,又撰功臣、平林、新市、公孙述等列传,共成列传、载记28篇。当时兰台令史傅毅是他的同事,二人皆以文闻名,班固与弟班超书曰:“武仲以能属文,为兰台令史,下笔不能自休。”[3]此即文人相轻的流传。班固又奉敕诏完成其父所著书。


汉章帝时,班固任玄武司马。建初四年(79年)章帝效法西汉宣帝石渠阁故事,诏诸王、诸儒赵博、李育等集合于白虎观讲论五经异同[4],由班固纂成《白虎通义》。章帝建初七年(82年),基本完成《汉书》的写作。


汉和帝永元元年(89年),因遭母丧,辞官守孝在家,这时窦宪率兵伐匈奴,班固从窦宪出征,任中护军,行中郎将事,大破匈奴后,勒石燕然山之铭文,即出自班固手笔。班固另撰有《窦将军北征颂》一文,对窦宪北征匈奴大加歌颂。班固“不教学诸子,诸子多不遵法度”,洛阳令种竞被班固家奴醉骂,怀恨未忘。和帝永元四年窦宪失势,被迫自杀,班固受牵连而被免官,种竞利用窦宪事败之机,逮捕班固,日加笞辱,班固在狱中去世,年六十一岁。此时所著《汉书》,八〈表〉及〈天文志〉均未完成。


班固著《汉书》未完成而卒,和帝命其妹班昭就东观藏书阁(东汉皇家图书馆)所存资料,续写固之遗作,然尚未毕便卒。同郡马续,乃昭之门人,博览古今,皇帝乃召其补成七〈表〉及〈天文志〉。


思想


班固具有深厚的儒家思想,爱用古字和骈句,他的文章显得典雅且富于文采,与《史记》平畅的口语化文字形成鲜明对照。范晔说:“迁文直而事核,固文赡而事详。”[5]班固在《汉书》中批评司马迁“又其是非颇缪于圣人,论大道则先黄老而后六经,序游侠则退处士而进奸雄,述货殖则崇势利而羞贱贫,此其所蔽也。”[6]因此《汉书》在遣词用字上很谨严。


作品


此外,班固也是东汉最著名的辞赋家之一,著有《两都赋》、《答宾戏》、《幽通赋》等,后来张衡写《二京赋》、左思写《三都赋》,都受他的《两都赋》影响。《答宾戏》依仿东方朔《答客难》,表现自己“笃志于儒学,以著述为业”的志趣。明人辑有《班兰台集》,有《汉魏六朝百三名家集》本。


参考资料


1.^ 《汉书·卷九·元帝纪第九》:赞曰:臣外祖兄弟为元帝侍中,语臣曰:元帝多材艺,善史书。鼓琴瑟,吹洞箫,自度曲,被歌声,分刌节度,穷极幼眇。

2.^ 《汉书注·卷九·元帝纪第九》:应劭曰:“元、成帝纪皆班固父彪所作,臣则彪自说也。外祖,金敞也。”如淳曰:“班固外祖,樊叔皮也。”师古曰:“应说是。”

3.^ 三国魏.文帝〈典论论文〉,辑入《文选.卷五二.论二》

4.^ 《后汉书》卷79《儒林列传》记载说:“建初中,大会诸儒于白虎观,考详同异,连月乃罢,肃宗亲临称制,如石渠故事,顾命由臣,薯为诵叟”

5.^ 《后汉书·班固传赞》

6.^ 《汉书·司马迁传》


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