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“公乐聚榖”下一句是什么

发布时间:2018-11-10 09:01
来源:查字典诗词网

“公乐聚榖”下一句是:“进纯牺”,这是出自于 先秦 宋玉 所著的《高唐赋》。

高唐赋

作者:宋玉   朝代:先秦

  昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台,

  望高之观,

  其上独有云气,

  崪兮直上,

  忽兮改容,

  须臾之间,

  变化无穷。

  王问玉曰:“此何气也?

  ”玉对曰:“所谓朝云者也。

  ”王曰:“何谓朝云?

  ”玉曰:“昔者先王尝游高唐,

  怠而昼寝,

  梦见一妇人曰:‘妾,

  巫山之女也。

  为高唐之客。

  闻君游高唐,

  愿荐枕席。

  ’王因幸之。

  去而辞曰:‘妾在巫山之阳,

  高丘之阻,

  旦为朝云,

  暮为行雨。

  朝朝暮暮,

  阳台之下。

  ’旦朝视之,

  如言。

  故为立庙,

  号曰朝云。

  ”王曰:“朝云始楚,

  状若何也?

  ”玉对曰:“其始楚也,

  榯兮若松榯;

  其少进也,

  晰兮若姣姬,

  扬衭鄣日,

  而望所思。

  忽兮改容,

  偈兮若驾驷马,

  建羽旗。

  湫兮如风,

  凄兮如雨。

  风止雨霁,

  云无所处。

  ”王曰:“寡人方今可以游乎?

  ”玉曰:“可。

  ”王曰:“其何如矣?

  ”玉曰:“高矣显矣,

  临望远矣。

  广矣普矣,

  万物祖矣。

  上属于天,

  下见于渊,

  珍怪奇伟,

  不可称论。

  ”王曰:“试为寡人赋之!

  ”玉曰:“唯唯!

  ”惟高唐之大体兮,

  殊无物类之可仪比。

  巫山赫其无畴兮,

  道互折而曾累。

  登巉巗而下望兮,

  临大阺之稸水。

  遇天雨之新霁兮,

  观百谷之俱集。

  濞汹汹其无声兮,

  溃淡淡而并入。

  滂洋洋而四施兮,

  蓊湛湛而弗上。

  长风至而波起兮,

  若丽山之孤亩。

  势薄岸而相击兮,

  隘交引而却会。

  崪中怒而特高兮,

  若浮海而望碣石。

  砾磥磥而相摩兮,

  巆震天之礚礚。

  巨石溺溺之瀺灂兮,

  沫潼潼而高厉,

  水澹澹而盘纡兮,

  洪波淫淫之溶。

  奔扬踊而相击兮,

  云兴声之霈霈。

  猛兽惊而跳骇兮,

  妄奔走而驰迈。

  虎豹豺兕,

  失气恐喙;

  雕鹗鹰鹞,

  飞扬伏窜。

  股战胁息,

  安敢妄挚。

  于是水虫尽暴,

  乘渚之阳,

  鼋鼍鱣鮪,

  交积纵横。

  振鳞奋翼,

  蜲蜲蜿蜿。

  中阪遥望,

  玄木冬荣,

  煌煌荧荧,

  夺人目精。

  爛兮若列星,

  曾不可殚形。

  榛林郁盛,

  葩华覆盖;

  双椅垂房,

  纠枝还会。

  徙靡澹淡,

  随波闇蔼;

  东西施翼,

  猗狔丰沛。

  绿叶紫裹,

  丹茎白蒂。

  纤条悲鸣;

  声似竽籁;

  清浊相和,

  五变四会。

  感心动耳,

  回肠伤气;

  孤子寡妇,

  寒心酸鼻。

  长吏隳官,

  贤士失志;

  愁思无已,

  叹息垂泪。

  登高远望,

  使人心瘁;

  盘岸巑,

  裖陈皑皑。

  磐石险峻,

  倾崎崖。

  巌岖参差,

  纵横相追。

  陬互横啎,

  背穴偃蹠。

  交加累积,

  重叠增益。

  状若砾柱,

  杂巫山下;

  仰视山巅,

  肃何千千。

  炫燿虹蜺,

  俯视峥嵘,

  窐寥窈冥,

  不见其底,

  虚闻松声。

  倾岸洋洋,

  立而熊经,

  久而不去,

  足尽汗出。

  悠悠忽忽,

  怊怅自失。

  使人心动,

  无故自恐。

  賁育之断,

  不能为勇。

  卒愕异物,

  不知所出。

  纵纵莘莘,

  若生于鬼,

  若出于神。

  状似走兽,

  或象飞禽。

  谲诡奇伟,

  不可究陈。

  上至观侧,

  地盖底平。

  箕踵漫衍,

  芳草罗生。

  秋兰茝蕙,

  江离载菁。

  青荃射干,

  揭车苞并。

  薄草靡靡,

  聮延夭夭,

  越香掩掩;

  众雀嗷嗷,

  雌雄相失,

  哀鸣相号。

  王鴡鸝黄,

  正冥楚鸠。

  秭归思妇,

  垂鸡高巢。

  其鸣喈喈,

  当年遨游。

  更唱迭和,

  赴曲随流。

  有方之士,

  羡门高谿。

  上成郁林,

  公乐聚榖。

  进纯牺,

  祷琁室。

  醮诸神,

  礼太一。

  传祝已具,

  言辞已毕。

  王乃乘玉舆,

  驷仓螭,

  垂旒旌;

  旆合谐。

  紬大絃而雅声流,

  冽风过而增悲哀。

  于是调讴,

  令人惏悽,

  胁息曾。

  于是乃纵猎者,

  基趾如星,

  传言羽猎;

  衔枚无声,

  弓弩不发,

  罘不倾。

  涉莽莽,

  驰苹苹。

  飞鸟未及起,

  走兽未及发。

  何节奄忽,

  蹄足灑血。

  举功先得,

  获车已实。

  王将欲往见,

  必先斋戒。

  差时择日,

  简舆玄服。

  建云旆,

  蜺为旌,

  翠为盖。

  风起云止,

  千里而逝。

  盖发蒙,

  往自会,

  思万方,

  忧国害,

  开贤圣,

  辅不逮,

  九窍通郁,

  精神察滞。

  延年益寿千万岁。

宋玉

宋玉,又名子渊,相传他是屈原的学生。汉族,战国时鄢(今襄樊宜城)人。生于屈原之后,或曰是屈原弟子。曾事楚顷襄王。好辞赋,为屈原之后辞赋家,与唐勒、景差齐名。相传所作辞赋甚多,《汉书·卷三十·艺文志第十》录有赋16篇,今多亡佚。流传作品有《九辨》、《风赋》、《高唐赋》、《登徒子好色赋》等,但后3篇有人怀疑不是他所作。所谓“下里巴人”、“阳春白雪”、“曲高和寡”的典故皆他而来。 战国后期楚国辞赋作家。

生平
关于宋玉的生平,据《史记·屈原贾生列传》载:"屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏。"记述极为简略。《韩诗外传》有"宋玉因其友而见楚相"之言。刘向《新序》则作"宋玉因其友以见楚襄王","事楚襄王而不见察",同时又有"楚威王(襄王的祖父)问于宋玉"的话。王逸在《楚辞章句》中则说他是屈原的弟子。晋代习凿齿《襄阳耆旧传》又说:"宋玉者,楚之鄢人也,故宜城有宋玉□,始事屈原,原既放逐,求事楚友景差。"总之,关于宋玉的生平,众说纷纭,至难分晓。大体上说,宋玉当生在屈原之后,且出身寒微,在仕途上颇不得志。

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