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《齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王》是哪个时期的作品?

发布时间:2018-09-11 09:00
来源:查字典诗词网

《齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王》朝代是:“先秦”,这是出自于 先秦 佚名 所著的《齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王》。

齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王

作者:佚名   朝代:先秦

  齐宣王见颜斶,

  曰:“斶前!

  ”斶亦曰:“王前!

  ”宣王不说。

  左右曰:“王,

  人君也。

  斶,

  人臣也。

  王曰‘斶前’,

  亦曰‘王前’,

  可乎?

  ”斶对曰:“夫斶前为慕势,

  王前为趋士。

  与使斶为慕势,

  不如使王为趋士。

  ”王忿然作色曰:“王者贵乎?

  士贵乎?

  ”对曰:“士贵耳,

  王者不贵。

  ”王曰:“有说乎?

  ”斶曰:“有。

  昔者秦攻齐,

  令曰:‘有敢去柳下季垄五十步而樵采者,

  死不赦。

  ’令曰:‘有能得齐王头者,

  封万户侯,

  赐金千镒。

  ’由是观之,

  生王之头,

  曾不若死士之垄也。

  ”宣王默然不悦。

  左右皆曰:“斶来,

  斶来!

  大王据千乘之地,

  而建千石锺,

  万石虡。

  天下之士,

  仁义皆来役处;辩士并进,

  莫不来语;东西南北,

  莫敢不服。

  求万物无不备具,

  而百姓无不亲附。

  今夫士之高者,

  乃称匹夫,

  徒步而处农亩,

  下则鄙野、监门、闾里,

  士之贱也,

  亦甚矣!

  ”斶对曰:“不然。

  斶闻古大禹之时,

  诸侯万国。

  何则?

  德厚之道,

  得贵士之力也。

  故舜起农亩,

  出于岳鄙,

  而为天子。

  及汤之时,

  诸侯三千。

  当今之世,

  南面称寡者,

  乃二十四。

  由此观之,

  非得失之策与?

  稍稍诛灭,

  灭亡无族之时,

  欲为监门、闾里,

  安可得而有乎哉?

  是故《易传》不云乎。

  ’居上位,

  未得其实,

  以喜其为名者,

  必以骄奢为行。

  据慢骄奢,

  则凶中之。

  是故无其实而喜其名者削,

  无德而望其福者约,

  无功而受其禄者辱,

  祸必握。

  ’故曰:‘矜功不立,

  虚愿不至。

  ’此皆幸乐其名,

  华而无其实德者也。

  是以尧有九佐,

  舜有七友,

  禹有五丞,

  汤有三辅,

  自古及今而能虚成名于天下者,

  无有。

  是以君王无羞亟问,

  不愧下学;是故成其道德而扬功名于后世者,

  尧、舜、禹、汤、周文王是也。

  故曰:‘无形者,

  形之君也。

  无端者,

  事之本也。

  ’夫上见其原,

  下通其流,

  至圣人明学,

  何不吉之有哉!

  老子曰:‘虽贵,

  必以贱为本;虽高,

  必以下为基。

  是以侯王称孤寡不谷,

  是其贱必本于?

  ’非夫孤寡者,

  人之困贱下位也,

  而侯王以自谓,

  岂非下人而尊贵士与?

  夫尧传舜,

  舜传傅禹,

  周成王任周公旦,

  而世世称曰明主,

  是以明乎士之贵也。

  ”宣王曰:“嗟乎!

  君子焉可侮哉,

  寡人自取病耳!

  及今闻君子之言,

  乃今闻细人之行,

  愿请受为弟子。

  且颜先生与寡人游,

  食必太牢,

  出必乘车,

  妻子衣服。

  ”颜斶辞去曰:“夫玉生于山,

  制则破焉,

  非弗宝贵矣,

  然夫璞不完。

  士生乎鄙野,

  推选则禄焉,

  非不得尊遂也,

  然而形神不全。

  斶愿得归,

  晚食以当肉,

  安步以当车,

  无罪以当贵,

  清静贞正以自虞。

  制言者王也,

  尽忠直言者斶也。

  言要道已备矣,

  愿得赐归,

  安行而反臣之邑屋。

  ”则再拜而辞去也。

  斶知足矣,

  归反朴,

  则终身不辱也。

  君子曰:“斶知足矣,

  归真返璞,

  则终身不辱。”

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