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无病保长龄,未来成佛道。

作者:释遵式 来源:查字典诗词网

  出自宋诗人释遵式的《诫酒肉慈慧法门》

  南无佛法僧,大慈三宝海。

  我念欲依教,普劝诸众生。

  莫杀莫食肉,同蕴仁慈行。

  无病保长龄,未来成佛道。

  诸佛大菩萨,常为救众生。

  舍头目身命,不计河沙数。

  代鸽弃王身,全螘委龙命。

  流水济枯鱼,萨{左土右垂}充饥虎。

  历劫遍行慈,慈善力成就。

  佛无一切心,唯有慈心在。

  若有行慈者,不杀不食肉。

  仰愿佛威神,世世常加护。

  杀生佛所说,即杀自父母。

  亦杀自妻女,兄弟及姊妹。

  一切田女摄,皆曾为父母。

  生生所受胎,从之禀遗体。

  受一畜生形,骨血如山海。

  一一类中身,生生不可计。

  轮回六道间,展转为亲属。

  故食诸众生,名食父母肉。

  又观一切身,悉是我本体。

  自肉及他肉,其实是一肉。

  如舍前后住,亦名为我舍。

  当知食肉人,即食自身肉。

  佛观如来藏,佛界众生界。

  一界无二界,一切肉一肉。

  伎儿暂变易,元是一人身。

  若欲杀众生,当起诸佛想。

  猎师屠儿辈,及捕鱼鸟人。

  众生遥见者,皆生必死怖。

  谓此恶心人,贪利及肉味。

  手持利刀箭,念欲杀我身。

  飞翔及潜竄,惊怖而远避。

  常与诸众生,起大冤对想。

  一切惜身命,人畜等无殊。

  若欲食众生,先试割身肉。

  死是极大苦,谁能不畏之。

  但当自观身,云何食他肉。

  为利刹众生,以财网诸肉。

  二俱得杀业,死堕叫唤狱。

  汝听杀生者,死堕地狱处。

  铁城高八万,四千由旬量。

  长广亦复然,满中猛火炎。

  表里皆洞赤,猘狗守四门。

  狱卒声雷震,两眼如电光。

  驱汝杀生人,入中而受苦。

  力士执铁矛,矛身长一丈。

  利刃阔八寸,望胸撞罪人。

  胸入背上出,苦痛不堪闻。

  千万亿岁中,受斯极大苦。

  汝听食肉人,死堕阿鼻狱。

  铁屋亦高广,八万由旬量。

  四门猛火炎,南北皆交彻。

  铁墙铁罗网,铁枷铁杻械。

  一一火烧之,皆令其洞赤。

  食肉受斯苦,亿百千万岁。

  汝听煮肉人,堕镬汤地狱。

  一万有二千,深广由旬量。

  昼夜猛火然,涌涌汤常沸。

  于中受大苦,一万七千岁。

  汝听炙肉人,堕热铁床狱。

  其狱有八千,纵广由旬量。

  床下猛火烧,罪人卧其上。

  心肝肉焦烂,一万二千岁。

  汝听切肉人,死堕斫剉狱。

  五百大力士,利刀斩罪人。

  万段至微尘,业风吹更活。

  如是终复始,一万二千岁。

  汝听养群鸡,为贪肥肉者。

  一鸡于一日,计食五百虫。

  主人当半罪,同鸡堕地狱。

  其狱盛热粪,八万由旬量。

  人鸡俱入中,满五千万岁。

  汝听捕猎人,安锵及设{左木右强}。

  罥索安陷穽,利刃放鹰犬。

  四边竞围合,逼逐杀众生。

  死堕铁轴狱,方丈一万钉。

  驱上轮一币,遍体万钉刺。

  举身悉交彻,苦痛不可忍。

  百千万岁中,受斯对报苦。

  杀生食肉者,从诸地狱出。

  受饿罗刹身,师子豺虎狼。

  猫狸鸱枭鹫,唯捕新血肉。

  众生各藏护,不令其得便。

  饥火常烧心,念念思他肉。

  由是恶熏习,大慈种永断。

  设得生人中,残疾命短促。

  愚痴谤因果,死还堕地狱。

  佛说此语时,无量诸罗刹。

  悲号誓断肉,及护断肉人。

  汝今闻此经,云何不改过。

  徒劳生为人,不及食人鬼。

  慎莫烧山野,慎莫破堤塘。

  莫伐有巢树,莫烧含蠹薪。

  若见杀众生,方便常救护。

  南无十方佛,大智德世尊。

  我欲劝众生,舍酒求明慧。

  如佛之所说,饮酒多过患。

  八万尘劳门,三十五种失。

  悉以酒为本,汝等应谛观。

  酒酣心眩乱,六识尽昏迷。

  君臣乖仪节,父子绝尊卑。

  母女乱其风,礼检不能制。

  如舍婆提国,有鸯掘摩罗。

  酒醉淫泆母,因慈杀其父。

  母复通外情,将刀复害之。

  亦如莎伽陀,神通大罗汉。

  因游支提国,渐到跋陀村。

  彼有大毒龙,字庵婆罗提。

  其龙甚暴恶,侵害彼村人。

  罗汉神通力,降伏毒龙已。

  村人思报恩,多设苏孔糜。

  有女设糜已,忧其发冷病。

  遂取水色酒,奉上大罗汉。

  罗汉谓是水,饮已酒力发。

  迷酒到寺门,衣钵弃余处。

  醒时用神力,能伏大毒龙。

  醉后如死人,不能伏蝦蟆。

  世尊命罗汉,及诸比丘众。

  至彼罗汉所,因兹制酒戒。

  正法念经说,阎罗责置人。

  将驱入地狱,先说如是偈。

  酒能乱人心,令人如羊等。

  不知作不作,如是应舍酒。

  若酒醉之人,如死人无异。

  若欲常不死,彼人应舍酒。

  酒是诸过处,常能不饶益。

  一切恶道阶,黑闇所在处。

  饮酒到地狱,亦到饿鬼处。

  行于玄生业,是酒过所诳。

  酒为毒中毒,地狱中地狱。

  病中之大病,是佛之所说。

  若人饮酒者,无因缘欢喜。

  无因缘而瞋,无因缘作恶。

  于佛所生痴,坏世出世事。

  烧解脱如火,所谓酒一法。

  若人能舍酒,正行于法戒。

  彼到第一处,无死无生处。

  莫饮无明酒,能为众苦因。

  声闻住明脱,犹是醉归人。

  若是病苦时,应当观病本。

  从痴有爱生,习业招病果。

  耆婆尽道术,尚不能救疗。

  岂有世药酒,而能瘥我病。

  酒为放逸根,不饮闭恶道。

  宁舍百千身,不毁犯酒戒。

  宁使身乾枯,终不饮此酒。

  假使毁犯戒,寿命满百年。

  不如护禁戒,即时身磨灭。

  决定能使瘥,我犹故不饮。

  况今不定知,为瘥为不瘥。

  作是决定心,心生大欢喜。

  即护见真谛,所患即消除。

  汝听酿酒家,死堕醎糟狱。

  亦堕沸灰中,一万八千岁。

  汝听沽清酒,死堕酒池狱。

  满中如洋铜,入其中受苦。

  汝听饮酒人,死堕灌口狱。

  手自酌铜汁,昼夜灌其口。

  汝听人将酒,逼劝持戒人。

  死入冰池狱,八千万岁苦。

  皮肉皆破裂,日夜百死生。

  然后五百生,生辄无两臂。

  汝听或强力,或时因戏笑。

  持酒与僧尼,强伏令其饮。

  死堕截膝狱,六百万岁中。

  五百大力士,常截其两膝。

  乃至过酒器,五百世无手。

  常作螘虱形,曲蛆及蝇蚋。

  痴执无知虫,一一五百世。

  汝听吉陀婆,沽酒梳堕井。

  罗汉饮其水,八万圣皆醉。

  由是恼圣人,死堕锯床狱。

  八万大劫中,常受锯解苦。

  后出得为人,其身长三尺。

  颜貌青黑色,耳鼻孔闭塞。

  无眼唇褰缩,手足无十指。

  何况破戒心,持酒逼他饮。

  多见世愚人,逼他食酒肉。

  自不能清净,都无羞耻心。

  复将不净食,凌逼破他戒。

  宁可断人命,莫破他善心。

  杀命一死生,未必至三趣。

  破戒失人天,及失解脱法。

  汝听断酒肉,所得福德利。

  有人持七宝,国城妻子施。

  不如断酒肉,千万分之一。

  乃至满大千,七宝持布施。

  不如断酒肉,千万分之一。

  假使为求福,锻金以为人。

  其数百千万,持用广布施。

  不如断酒肉,千万分之一。

  假使有佛子,造幡华宝盖。

  满三千大千,持用供养佛。

  不如断酒肉,千万分之一。

  犯之罪即重,持之福亦深。

  善恶长形对,苦乐镇相寻。

  及健速回首,早计各悛心。

  莫待无常到,如瓶满自沈。

  勉哉须努力,同侍七宝林。

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