张母桂太夫人真赞（壬戌四月）
洪范九畴五皇极，曰好德锡之福。①
吾党张仲最孝友，有母八旬仁者寿。
寿富康宁五福偕，芝兰玉树罗庭阶。②
应身解化亦偶然，归处应是兜率天。③
【注释】①洪范二句：上天赐下的九条大法中，其五是建立准则。喜好道德的人，天赐之福。洪范：《尚书》有《洪范》篇。洪范，意为大法。九畴：九类。《书?洪范》：天乃锡禹洪范九畴。彝伦攸叙。初一曰五行，次二曰敬用五事，次三曰农用八政，次四曰协用五纪，次五曰建用皇极，次六曰用三德，次七曰明用稽疑，次八曰念用庶征，次九曰向用五福，威用六极。皇极：皇，大。极，至高无上。《洪范》谓建用皇极，即建立最高的原则。曰好德：《书?洪范》：九、五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。同攸。攸好德，喜好上天所订的道德准则。锡：赐。《书?洪范》：曰予攸好德，汝则锡之福，时人斯其惟皇之极。②吾党四句：我的朋友张子最为孝友，有老母年过八十，仁者故能长寿。寿、富、康宁，五福齐全，子子孙孙如芝兰玉树，罗列于阶前。吾党：犹言吾辈、吾侪。称自己朋友。孝友：事父母孝顺，对兄弟亲爱。《诗?小雅?六月》：侯谁在矣，张仲孝友。毛传：张仲，吉甫之友也。善父母曰孝，善兄弟曰友。仁者寿：谓有仁德者长寿。《论语?雍也》：知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。邢疏：言仁者少思寡欲，性常安静，故多寿考也。芝兰玉树：比喻优秀的子弟。《世说新语?言语》：谢太傅问诸子：子弟亦何预人事，而正欲使其佳？诸人莫有言者，车骑答曰：譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳。钧衡子乃熊、孙珩，均为鉴藏家。③应身二句：如今这位菩萨化身得到解脱，也是偶然之事，归宿之处应是高高的兜率天。应身：指佛、菩萨的化身。佛、菩萨为解救众生，化身人世。解化：解脱转化。死之讳词。兜率天：佛教谓天分许多层，第四层为兜率天，天上众生所居之处。
点评：作于1922年5月。张母，张钧衡之母，卒于是年3月。王国维受张钧衡之嘱，为张母之画像作赞诗。张钧衡，字石铭、石民，号适园。浙江吴兴南浔人。盐商。幼年丧父，母桂氏抚养成人。与刘翰怡、蒋孟合称江左藏书三大家。